“蕩蕩乎，民無能名焉；巍巍乎，其有成功也，煥乎其有文章。”
說實在的，李爹看到這個題目，是有點失望的。
這個題目出的中規中矩，取自《論語.泰伯》中孔子稱贊堯的名段。
孔子深嘆堯之為君，其德可與天相準。乃使民無能名，徒見其有成功，有文章，猶天之四時行，百物生，而天無可稱也。
這道要答好其實很簡單。
就是要頌揚古聖先賢的化育之功，然後，由堯表揚到當朝君主英明神武，重點一定是後面，最後，表一下自己的忠心，勵志要為聖主為人民做一番大事業等等。
這種題目例來是科舉少不了的。
李爹覺得此次鄉試完全是克他的，從頭克到尾。
處處都不順！
李爹將目光移到第二大題。
【經文】水、火、金、木、土、谷惟修。
這道題稍稍有些難度了，它出自《尚書.大禹謨》。
德惟善政，政在養民。
聖人之德就在於將此六府安排好，把人民養好，就叫惟修了。
第三大題則是【試貼】
賦得“士先器識”，得“文”字。
李爹提出了幾分興趣，這題出得有些陰險，題幹隱藏了後半段話，其原話應是“士先器識而後文藝”。這句話是《新唐書.裴行儉傳》裡。裴行儉這個人有些意思，說話看人都很準，這段“士先器識”說的是初唐四傑。這句話的精髓就在於這個“文字”。
雖然陰險，但對李爹來說還不算難。
最後的第四大題為【賦】
“顧瞻笑傲，旁若無人”，字數不限。
李爹倒是沒想到這最後的賦題，反而最難。要把詩仙醉酒捉月的瀟灑不羈展現得淋漓盡致才能在考官心中留下深刻印象。
李爹匆匆將鄉試第一場的考題看了一遍，咂咂嘴，這題出得有些意思。
不像是新銳派出的題目，倒像是資歷派出的題目，墨守沉規之餘中又藏著幾分陰險。這一次的鄉試怕不會那麼好過了，李爹深吸了一口氣，開始落筆凝神答題……
李爹答的太過聚精會神，只到肚子餓得咕咕做響，才意識到已經日上中天。
而發到手裡的食物簡直讓李爹沒有任何胃口。
一個饅頭、一碗素菜、一碗湯。
沒食慾不說，他戴著口罩，這可怎麼吃呢？！
可若摘下這口罩……
嘔……
李爹什麼文思都沒有了。
鼻間全是聞之慾嘔的臭味，臭到腦殼頭，哪裡還能吃得下東西？！