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第一百六十二章靠蒙的？
在緬甸公盤期間，能夠訂到好點的酒店，也是一種能力的體現，因為翡翠毛料的“公盤”，是翡翠毛料交易的盛事，它是較獨特和公正的一種拍賣方式。而這個時候，到處都是來參加公盤的毛料商人和珠寶商人，其中不乏商界巨鱷。
仰光是一座具有熱帶風光的美麗的海濱城市。城區三面環水，東面是勃固河，南面是仰光河，西有伊洛瓦底江入海漢河之一的萊河。從瀕臨仰光河的南部，沿東西兩河之間向北擴充套件，是繁華的商業區，一條條筆直寬敞的大街上，花圃裡鮮花盛開，人行道上綠樹成行。市內的民間建築具有傳統的緬甸風格，同時也有不少西式建築。
不過相對於國內，仰光還是相對落後很多的，比如：公車，緬甸的公車多為70年代來自韓國和日本的老爺車；計程車，仰光的計程車幾乎清一色為80年代的二手日本四門車，計程車不設裡數表，部分不設冷氣。
孫哥告訴李志成，仰光還有一道獨特的風景，因為仰光有許多露天浴室，只是用一牆與街道隔開，一群婦女裹著裙子，牆頭露出一些豐滿的肩，聽見她們正在用木桶往身上嘩啦澆水，響亮地笑著，洗罷，一個個走到牆外面來擰幹頭發上的水。
不過李志成是沒有這個眼福了，因為身邊已經有了一個美女，如果沒事再去偷瞄其他婦女，李志成的腰承受不住啊。
因為翡翠公盤還沒開始，孫哥也正好可以辦理各種手續，老孫頭和老劉頭都是有收到邀請函的，所以辦理起來比較簡單。
而公盤外面已經有小型的毛料商人在擺攤了，老孫頭問李志成要不要去轉轉，李志成當然願意，反正在酒店也是無聊，讓舒窈化了個妝，讓自己看起來像個教書匠，而舒窈自己也化成一個少婦形象，不然人家認出舒窈，也很容易找到出李志成的。
李志成和老孫頭他們是分兩部車過去的，雖然這樣謹慎，但如果真的有心人想查他們，還是完全不費吹灰之力的，畢竟入境的時候，資料是做不了假的。
所以李志成要盡量的表現低調，一來是不能在緬甸隨便解石，二來是盡量少和別人沖突，這樣就盡可能的少引起他人的注意，畢竟來參加公盤的人太多，只要自己表現的別太突出，想要隱藏自己，還是很簡單的。
去公盤外面看看，一來可以看一下公盤進行地點情況，雖然看不到裡面，但外面也是可以瞭解一下的，特別是像李志成這種第一次來參加的。二來可以試試運氣，賭一下石，雖然質量沒有公盤的好，但誰也不知道有沒漏網之魚啊。
舒窈對於參加這種活動，也是十分好奇，畢竟以前沒有接觸過，特別是聽到賭石這東西，比去澳門賭博更加刺激，更加是躍躍欲試。讓李志成提心吊膽，畢竟舒窈完全是外行，如果到時真的去賭了，不賭垮才怪。
給李志成他們開車的是孫哥平時在仰光駐點的一個遠房親戚，叫孫遠航，路上，為了不讓氣氛太尷尬，孫遠航開玩笑的說道：你們知道緬甸為何叫做緬甸嘛？
李志成雖然對於緬甸的歷史不大瞭解，不過還是知道一點點，但看到孫遠航微笑的表情就知道，他問的答案絕對不會是緬甸歷史來源的問題，說道：哦，這還有什麼說法嗎？
孫遠航笑嘻嘻的說道：“因為緬甸經常停電，所以叫免電！”
舒窈一下子還沒反應過來，很天真的問道：經常停電，與叫緬甸有何關系啊？剛剛問出來，才發現免電的意思，不好意思的吐吐舌頭，萌翻了李志成。
緬甸電力供應不足，每天有臨時斷電情況，且從不提前通知。很少有公共場所或住家用空調，在第一、二大城市仰光和曼德勒的國際機場雖然都有空調，但都沒有開啟。
但有兩個地方是能夠保證開空調的，一個是高階酒店，另一個是玉器店，酒店和玉器店都自備發電機，政府供電中斷時，可以立即啟用發電機供電。因為，緬甸經濟不發達，能夠住酒店或買玉器的客人，絕對是有錢人，不能怠慢。
一路上，仰光給李志成的感覺就是佛塔很多，鍍金或者白石的，都有。孫遠航也向李志成說起一個故事，當然，這個故事，他也是聽別人說的。
故事說，阿奴律陀王篤信佛教，他在征服緬南部直通王國時曾獲32部《三藏》經、當《三藏經》順著伊洛瓦底河運至蒲甘時，阿奴律陀國王率眾臣前往伊洛瓦底江邊迎接，並自己下水將《三藏經》頂在頭上游回岸，安放在一頭象徵國王權利的白象背上。白象託著《三藏經》在蒲甘茂密的森林裡行走時，忽然雙膝跪地，阿奴律陀國王認為這是佛祖顯靈，就在此建造了蒲甘第一座金塔，從此蒲甘開始了延續數世紀的造塔運動。建造佛塔，是緬甸小乘佛教的一種傳統，無論是國王、僧侶還是平民，建造佛塔就是完成一個最大的善果。
有了孫遠航這個本地通的介紹，李志成對於緬甸，對於仰光，有了一定的瞭解，一路上也沒那麼無聊。
因為公盤的地址距離酒店也就二三十公裡的路程，所以沒多久就到了。而場地外面，已經很多人在擺攤了，雖然緬甸對翡翠資源的管理嚴格，只有透過“公盤“才可交易出境，其他一律視為走私。
但並沒有禁止緬甸人民在場地外面擺攤售賣，這也主要是因為，稍微好點的毛料都放進公盤裡面進行統一競標了，外面都是一些差的不行的毛料，或者直接就是用來忽悠遊客的假毛料。所以如果大家想去玩玩可以，但千萬不可帶著賭博的心理去參加，不然輸的內褲都當掉。
反正今天也只是過來玩玩，熟悉熟悉場地，所以大家都很輕松，老孫頭和李志成到了地方碰頭之後就各自分開逛了，老孫頭只是囑咐孫遠航要照顧好李志成和舒窈。
舒窈對於賭石十分好奇啊，很驚奇的對李志成問道：志成，你說，這石頭裡面真的有翡翠嗎？我們平時在玉器店裡面看到的玉石，都是從這些石頭裡面解出來的？
舒窈外行的話，引來很多人的注目，而攤檔老闆也用生硬的漢語說道：小姐，你要買就買，不買就不要影響我的生意。
舒窈很驚奇，要知道，這可是緬甸，不是國內，剛剛自己說的是廣州話，居然這麼多人聽的懂，包括當地的緬甸攤檔老闆。其實這也不奇怪，雖然緬甸68為緬族，還有其他一些種族。
但翡翠大多銷往中國，可以說，中國是緬甸翡翠的最大進口國，來翡翠公盤的也大多是華人。而這些華人，又以廣東人和香港人為主，要知道，國內四大翡翠批發市場都在廣東，廣州華林、佛山平洲、肇慶四會、揭陽陽美。攤檔老闆平時也是接觸這些人，所以在場的遊客和攤檔老闆大多都能聽懂廣州話。
並且，在緬甸，中國的影響力還是比較可以的，所以不少人懂得漢語；又因為緬甸當年是屬於英國的殖民地，所以也有不少人懂得英語，如果大家要去緬甸旅遊的話，幾乎不用擔心語言問題。
舒窈不好意思的拉著李志成走開那家攤位，省的人家老闆不高興。李志成壓低聲音對舒窈說道：舒窈，賭石的人比較多忌諱，我們盡量多看少說，這些攤位的都是毛料，那些切開或者擦開一點的，叫做開窗，屬於半賭毛料，那些全部都沒動過的，屬於全賭毛料；如果有人在看毛料，你就算是喜歡上那塊了，也只能等著，等人家看完不想要，放下了，你才能拿起來看，知道嗎？我們平時在玉器店看到的那些手鐲、掛件之類的，都是從這些毛料裡面解出來的。
舒窈好奇的說道:志成，真的？這些不起眼的石頭裡面居然有那麼漂亮的玉石？真是太不可思議了。不過，你怎麼知道這石頭裡面有沒有玉石呢？
李志成今天也成功晉級成為老師了，說道：既然是賭石，就是說，大家都在賭石頭裡面有沒翡翠。所謂神仙難斷寸玉就是這個道理，沒解開之前，誰也不知道裡面到底有沒翡翠，而有些人就抱著一夜暴富的想法來的，不過這個世界哪有那麼多的一夜暴富？也有人是為了尋求刺激才來賭石的。
舒窈驚訝的說道：那豈不是都是全靠運氣，靠蒙的？
李志成就不是靠運氣的，不過，估計這個世界能夠不靠運氣的，估計不多，說道：你說的差不多，雖然不能說靠蒙，畢竟裡面有沒玉石，毛料表面有一定的表現。比如看場口、有人賭色、賭松花、賭蘚等等，不一而足，不過都是靠經驗來，透過毛料表象來判斷裡面是否有翡翠，翡翠的成色好壞。不過我也不是專業的，對這些東西都是一知半解，不過在我看來，最重要的還是運氣，所以你剛剛說的也算是對的。