大臣中，開封府尹王時雍站了出來，作揖行禮道：“陛下何出此言？！”
不得不說，大宋開國立下的國策和歷代皇帝對大臣們實在是太好了，像此時的王時雍，禮儀動作貌似恭敬，但言語口氣卻一點也不客氣。
“難道不是嗎？”
趙桓很孩子氣地反問一句。
若論嘴皮子功夫，十個趙桓綁在一起都不是王時雍的對手，卻見他當面直視皇帝，引經據典，侃侃而談，先是評論了一下大宋皇帝剛剛踢翻案牘的不合禮儀，更失了君態，然後又說什麼蛀蟲，什麼國賊奸臣……陛下身為皇帝說話金口玉言，豈能張口就來？
末了，王時雍很不客氣地點睛了一句，“君君臣臣，父父子子！陛下，當有君王的儀態與言語。”
“你……”
趙桓氣得嘴皮子都哆嗦了起來，滿臉通紅，伸手指著他，又看向殿堂上的每一位大臣，卻見他們個個正襟而立，眉目低垂，彷彿沒有聽到王時雍說的話一般。
此時此刻，整個垂拱殿一片安靜，儘管其他大臣們無人附和王時雍所說的，都只是靜靜地站著，也沒有看著自己，但身為大宋皇帝的趙桓心下卻莫名其妙地一寒……
明明他們什麼都沒說，什麼都沒做，但他這一刻卻彷彿如墜冰窟，臉色發白，渾身顫慄。
明明朕是皇帝，朕貴為九五之尊……
而身前這些人不過是臣子，為何他們不言不語地站在那裡，就能給朕如此可怕的壓力？
自三皇五帝以來，難道不是君要臣死臣非死不可嗎？
為何？
這是究竟是為何？！
趙桓想不明白，真的想不明白！
趙楷看著這一幕，自然深深明白自己這位大哥面臨的困境……
事實上，華夏曆朝歷代以來的君權貌似至高無上，生殺予奪，其實卻永遠都是相對的。受命於天既壽永昌帶來的哪裡不止是至高無上，更是一種牢籠，源於周禮為孔子儒家發揚光大進而逐漸形成並愈發強大計程車人階層，擁有的思想權威與道通法理，對君王的制約那是相當大的。
面對這個，當年的秦始皇表示，我特麼能慣著你？！坑了坑了！
於是秦二世而亡。
後來的漢朝，倒是可以，直接與儒家喜結連理，直接說若水三千我獨取你這一瓢，只是後來朝代更迭，儒家道通法理不斷改嫁……啊呸，是不斷升級完善，終於得到了大宋這個最完美的伴侶，一開始彼此如膠似漆十分和諧，再後來磕磕絆絆倒也正常。
但現在這些無能庸碌之輩在朝堂上說的做的，基本就像是——
潘金蓮看著外面龍精虎猛，對自己不斷暗示的大金，然後回到家裡，端著藥對時日無多的大宋說了句，“大郎，該喝藥了。”
就像剛剛當面教趙桓做皇帝的王時雍，還有吏部尚書莫儔等朝中好多位當朝大臣……在東京城淪陷後直接改嫁，對付起自己人來那是真的沒有絲毫底線。
正史中，靖康之難後金國扶持張邦昌在東京稱帝，逼迫百官承認，莫儔這位曾經的大宋吏部尚書直接簽字，然後十分坦然地稱呼張邦昌為“陛下”，那真是天下無敵，秀了張邦昌一臉；
東京城破後，金軍下令將汴梁城中的所有趙氏皇族全部搜捕、一個不留。徐秉哲這位大宋有名的能臣，創造了所謂的“五保法”，即“令坊巷五家為保”，實行連帶責任制，誰還敢窩藏趙家人？城中的趙氏宗族無處遁形，凡是和皇族有關的姻戚無一例外地被徐秉哲抓起來送給了金人；
至於王時雍，這貨跪舔金軍起來那更是有過之而無不及，直接到民間抓民女，收刮金銀，獻給金人。