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第九百零六章 筐蛇尾也是蛇? (第1/3頁)

網大人?」

越王合上書頁,目露思索。

「正是,學生前往帝都的一年來,江淮八美之事於南直隸鬧的沸沸揚揚。我來時沿路打探,發覺寧江府內亦有此說法,南蛙長老又於東域窺得幾分玄機,思及蛇族第四大將網大人,便來老師處尋大蛇探個究竟,免生意外。」

梁渠將緣由碎講清。

「江淮八美確有聽聞,倒未覺察有異,單以為盛世好事者發酵,世上類似傳聞數不勝數,總會有一個開端,聽你這麼一說,確像有人推波助瀾。」

「大人,會不會亦是鬼母教所為?」家宰張煦開口。

梁渠皺眉:「又是鬼母教?」

「無端猜測。」張煦拱手,「去年年初始,我寧江府內常有妖人傳教,宣揚鬼母教真空家鄉那一套,平陽河泊所派有不少好手前來調查,該抓的抓,該殺的殺,至今未尋到源頭,僅是遏制。

何況,水陸兩不相通,人妖形貌大有不同,水中的事要悄悄影響到陸上,能辦到的勢力也寥寥無幾。」

「倒是如此———.」梁渠頜首。

真空家鄉。

鬼母教的核心教義。

宣稱陰殺水老母派神佛下凡,將迷失紅塵中的皇胎兒女收回真空家鄉,以人死為收元,收元則能上天,上天即到家鄉。

昔日逃到江淮大澤上的大乾妖后,於其口中即是神佛之一托胎。

容貌無雙,豔比天仙。

親眼見之者無不心神搖曳,甘願奉獻肉身。

其修行神功七卷,卷卷有名,威力無窮,更有諸多幹將。

總之狂吹。

所謂人死迴歸真空家鄉,於梁渠看來便是獻祭給鬼母,讓生死位逆轉,同山鬼吃人孕育出的胎珠丹一個道理,忽悠有人甘願送死,用以復生教中高手。

說起來梁渠都不確定,如今的鬼母教,能不能再稱大乾餘孽。

大乾底色和教派新色,究竟哪個更為濃郁。

教派這種東西,附骨之疽,沾上難剮。

宣傳得太久,自己人也是會信的。

「幾條大蛇在是在,不過你口中的網大人,我興許曾見到過。」

梁渠眼前一亮:「請老師指路!」

「張煦,喚人把那條藍蛇身上尋到的東西拿來。」

「是!」

張煦出門吩附侍衛取物。

越王望向梁渠:「你說的江淮劇院是怎麼回事?」

「老師應當記得,前年學生以龍靈綃製作出的布吧。」

「嗯。

「如今的江川縣內,鮫人知縣泉凌漢以此為基礎,新建了一個大劇院,以《長生殿》為模板,繪製了一部大布影,鮫人善歌,視聽享受上比學生的小作坊好得多,正好新年休沐—...”

「聽你所言,不失為一樁樂趣,倒是可以抽空去瞧瞧。」

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