什麼意思？什麼意思？阿水，啥是乘願而來，啥是因業而來？」
徐子帥又用食指戳戳梁渠的背。
他聽不懂，但不傻。
明眼人全看得出周圍人神色，連佛門記錄的大和尚都認真了許多。
這問題肯定不簡單。
龍娥英和龍炳麟靠近，師門人也全圍攏。
梁渠撓撓鬢角，他沒想到自己這個半吊子，有朝一日能為人解惑佛法，
低聲說。
「乘願而來就是，老和尚前世便是高手，是菩薩，是羅漢，是為了實現眾生的願望，方才投胎，今生重修，故而是一步一步回到本來的位置，如地藏王菩薩，便是立了願。
因業而來，意思為老和尚本來是普通人，因為各種業力牽引出現世上，
又因各種業力，最終覺悟，促成羅漢。
簡單說，葛道長是問大師今生修為，是命中註定，還是種種機緣巧合疊加。」
眾人眼前一亮。
「葛道長厲害啊，問到我心坎上了。」徐子帥讚歎。
來聽經，不就是想學怎麼和老和尚一樣牛逼轟轟。
將來有一天，一樣有幾萬人坐在下面聽自己吹牛逼嗎？
葛道長話語不停。
「假若為乘願而來，緣何不肉體與心性共存，需轉世重修，豈不浪費哉？因業而來，佛門羅漢仍有業力纏金身麼？」
大和尚們全伸長脖子。
老和尚轉動佛珠：「葛施主妙問。
「候明王妙解。」
所有和尚挺直腰背。
「餘亦不知是因願來、因業來。」老和尚開門見山，不等聽客錯愣，「依佛家所言，我為因願來，餘不以為然，正如葛施主所言，即為因願來，緣何一切從頭再始，實則唯有從頭始，方會為人所接納。」
「何解？」
「如同佛陀，需有父、有母，方可接近身邊人，方可度化身邊人，佛要度豬，便不會變作狗，同豬去言語，故為度化人，便顯化作人，從稚童變作青年，變作丈夫，所謂，我可，你亦可—”」
梁渠感覺自己的後背又被戳了戳。
周圍人再看向自己。
又聽不懂了。
梁渠想了想：「意思是‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，這是《金剛經》上的，即所有的一切，全是幻影，是表象。
佛陀為了度化人，所以變成人，和人一樣經歷生死輪迴，如果變成豬，
一頭豬和你談覺悟，你就會覺得荒謬而警惕了。」
葛道長問了一個不相干的問題，老和尚則用剛講的《金剛經》內容作答。
巧妙的很。
「感覺很厲害—」曹讓摩下巴。