“你們看，民族兄弟他們喜歡喝酒，但他們喝酒和我們不一樣，我們要有氣氛有環境、有下酒菜，每個人有自己的酒杯。他們喜歡直接喝，花生米都不用吃，人再多都只用一個杯子，我們叫這種喝法為‘轉酒’，酒杯到誰手裡誰就喝一杯，喝完傳給下一個人，輪流喝。有的時候因為酒比較貴，他們就會買瓶飲料，比如用康師傅的紅茶或綠茶兌白酒喝。一瓶酒、一個杯子，幾個人輪流喝，邊聊天邊喝，大家喝的量都差不多，酒量不好的就先醉了，剩下的人還會接著喝，直到沒錢了或者都醉了。”店老闆說。
“不過他們喝的都是低檔酒，最便宜的那種，幾塊錢或十幾塊錢一瓶的白酒，便宜的洋酒也喝，但啤酒基本不在這裡喝。”店老闆補充道。
“他們每天晚上都是這樣嗎？”陳琰問。
“反正人晚上人多點，白天也有，白天一個人來，買一小瓶站著喝完就走的人比較多，你們注意沒，我這小店菸酒是擺在主要位置上的。我這房間的人剛走，從早上開門到晚上關門一般都有人在喝。他們快的幾分鐘可以喝一瓶酒喝完就走，慢的一瓶酒可以喝幾個小時。”店老闆說。
“真是開了眼界了，謝謝老闆了，我們走了！”陳琰道謝後我們就離開了。
“怎麼，你不會是想開發這些客戶吧？”我奇怪他問這些的原因。
“這些人不行，消費水平太低，而且是往醉裡喝的，我主要是想了解了解這邊的喝酒習慣，看看酒文化是啥樣，既然天天都有喝醉或酗酒的人，就說明外面傳說這裡的人不喝酒是假的，這樣我就有辦法開發中高階的客戶，你想啊，有點身份地位的人肯定不會在這樣的小商店裡喝酒！他們要找到一個喝酒的地方。”陳琰很快給我分析。
“就不能和內地一樣，在吃飯的地方喝酒或在自己家裡喝酒，非要去酒吧高消費?”我問陳琰。
我覺得他分析的有點道理，但有些牽強。我之前也是聽說這裡的人不喝酒，但是現在看來，他們不但喝酒，還比較普遍，而且還有人酗酒，看來很多傳說都有誤會的成分在裡面。
我們各自回家一夜無事，第二天一早，我們去接了陳琰一起去遊覽了香妃墓，遊覽完香妃墓還早，我們就開車到了東巴扎。
東巴扎規模很大，不同方向都有好幾個可以進入的門。土曼河這邊沒法停車，我就把車停到了艾孜熱特路的停車場，這樣要過了馬路才能進入東巴扎。
陳琰是第一次見這樣的情景，他顯得比我興奮，一路小跑著就過馬路去了趕在綠燈閃爍時過了馬路，留我和華雯再等紅燈。
我給華雯說了昨晚的情況，華雯開玩笑的說千萬不能把我們認識的女孩子帶著和陳琰一起，這傢伙可能真的比較討女孩子喜歡。
東巴扎果真是當地人最喜歡的集貿市場，人頭攢動，生活和工農業所需的全部商品幾乎都有。
一個老闆對我說：“我們這裡，沒有買不到的，只有你沒見過的，想要什麼都有，現在沒有，你只要能說出來我們就能找到，就能賣給你。我們維吾爾族天生就是做生意的。”
我沒有看紀念品，而是買了點乾果，現場打包後委託攤點老闆給快遞到上海，我給建國和大毛各寄了點特產。
陳琰買了點葡萄乾和核桃，他說他自己吃，華雯則什麼都沒買，但她看的很仔細，還不時的用維吾爾語和攤主聊天，為此她收穫了一些攤主給的小禮物。
“你覺得這裡最特色的商品是什麼？”華雯邊走邊問我。
“沒感覺啊，我來之前想的這裡應該是金碧輝煌，可能還有吹著笛子耍蛇的。沒有啊，就是一個大的市場，除了小商品外，工藝品比較新奇，但是我期待的有特色的手工藝製品還是少了點。”我想了想，這兒的商品雖然多，但是如果排除‘義烏’產的商品，那麼就只有乾果和手工藝品了。
“製作越精良的手工藝品越不像是本地的，更像義烏的！”陳琰也談了他的看法，他拿手機在淘寶上搜尋了一下，果真搜尋出一些完全相同的工藝品。
就是說，有部分號稱是本地手工藝品的商品其實是義烏的工業產品線商品。
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