梧桐對此不解，“意外？”
彼岸繼續道：“天神和冥神死後，他們的靈魂與一身修為會化作一顆舍利子，我們稱其魂舍利。
魂舍利會與肉身分離，肉身安葬於棺木之中，魂舍利則將會被送往生於天冥兩界交界之處的世界樹上，最後化作世界樹的養分，以護佑兩界萬民，這也是神明隕落之後，為兩界萬民做出的最後貢獻。
當然世界樹也不是每一顆魂舍利都接受，而這些不接受的又分成兩類，一類是資質平平，對兩界發展貢獻並不多的神明，這類魂舍利將會被抽盡修為，化作一普通靈魂轉世於人間，但他們與前面提到的那種不同，他們是有機會重返兩界的，不過這就要看他們自身的機緣和造化了。
至於另一類生前於兩界有大功大德的，將會被送入兩界各自的神廟之中，以受萬民的貢奉與香火，靜待有朝一日，他們能重返兩界，繼續造福萬民。”
梧桐摸了摸下巴，“聽起來也不是很意外啊。”
彼岸繼續道：“這還算正常的，最意外的要數現今天界政權剛建立之初，天界遭遇了前所未有的時空風暴，當時貢奉在天界神廟中，幾位帝君的魂舍利，除當初第二代北辰星君，執意要將自家師尊的魂舍利，帶回北辰星殿親自貢奉，使得北辰帝君倖免於難外，而其餘幾位的魂舍利無一例外，全因那場風暴掉落入亂流之中。
後來經過推算，那幾顆魂舍利幾經輾轉，落入了人間。”
現如今天界政權未建立之前，那一段歷史被後世史官稱為“上古時期”。
上古時期，天界勢力林立，或強或弱，但他們皆沒有做到一點——護佑一方百姓。
逢亂世之時，無數宗門封禁山門，無論外頭如何喊殺喊打，百姓如何在水深火熱之中伸吟哀嚎，萬民如何跪伏於大地之上請求庇護，他們都充耳不聞，甚至對企圖闖入宗門的平民百姓，舉起屠刀。
每逢亂世一過，總有一些或弱或強實力的宗門被更加強大的宗門，屠殺吞併。
他們永遠只會做對自己有利之事，無利可圖的，他們甚至不會多瞧一眼。
天下萬民在他們眼中，不過草芥微塵。
太平盛世降臨，他們便會堂而遑之地大開宗門，以自認為救世主的姿態傲視萬民，並且心安理得地接受天下萬民的朝拜與貢奉。
“視他人性命如草芥，視天下萬民如微塵，自以為大樹、高山、日月，高呼：‘蜉遊難以撼巨樹，螢火不敢爭日月。’
不視萬民之長，不視己身之短，滑之天下大稽，當自取滅亡也。”
這是初代天帝對上古時期，各大宗門做法的評價。
這種情況持續了百萬年之久，直到一位從血泊站起來、滿身皆是傷痕的少年的出現，似乎冥冥之中表示，這世間一切的荒唐，從此刻開始結束。
任誰也想不到，這位灰頭土臉，衣衫襤樓的少年，會成為後世之人所歌頌的傳奇，成為後來威震三界的天下共主。
“去他的高低貴賤，去他的尊卑有也別，今日我們為自己而戰！”
少年高舉利劍，目光如炬火般望向遠方，他的聲音如山寺中的巨鐘般洪鳴響亮，哪怕千年萬年也猶如在耳。
無數鐵騎身披堅手執銳，高呼：“為自己而戰！為自己而戰！”
最後一戰，七大宗門的宗主們已是黔驢技窮，但是他們也深知“留得青山在，不怕沒柴燒”的道理。
於是七位宗主以犧牲宗門內所有弟子的生命為代價，為浩浩蕩蕩趕來的數萬天軍佈下了一個大殺陣。
有了殺陣的加持，無數前撲後繼的鐵騎還未近得了幾位宗主的身，便倒在了血泊之中。
看見敵軍一波又一波地陣亡，七位宗主內心狂喜不已，不久前因為犧牲宗門內全部弟子的愧疚感也一掃而空。
他們是宗主，是整個宗門的頂樑柱，他們有信心在徹底消滅敵軍之後，再次開山立派，振興宗門榮光。
只有一個人，那又怎麼樣？
難道當年開山立派的祖師爺就不是一個人？
不也照樣建立了傳承萬世不衰的大宗門。
更何況如今無數的大勢力已經被消滅，已經沒有什麼能扼制他們的發展了，只要他們能打敗眼前的敵人，且而順利的活下來，那麼別說重振當年祖師爺的榮光，恐怕就是天下共主，也未嘗不可。
正當他們幻想自己坐於高堂之上，受萬民所朝拜之時，七位手持利劍、長槍、長茅、大刀等武器的年輕人，直直沖入了殺陣之中。
沒等他們反應過來，為首的年輕人便一言不發地，砍下了其中一位宗主的頭顱。