第307章、師說 (第1/4頁)

陸峰張開眼睛,就看到整個世界似乎都籠罩在一陣陣的青煙之中。這青煙之中有一種濃烈的叫人不喜的味道,陸峰嗅到,這可能是來供奉“佛門忿怒尊”的供奉,止在這個時候,佛法可能還無有廣泛傳播到密法域的地盤之上。

所以,這裡是“巫教”的神殿!

他,就是將一段記憶封印在了“厲詭血液”之中的“呷甲加措”大上師!是一位“銀甲茹”的大經師!是“巫教”的大神巫!

大神巫坐在那裡,陸峰敏銳的感覺到,在這個神殿的不遠之處,烈火熊熊,無數活人、牲口、金銀、皮毛,都被無情的丟到了這火塘之中,傳來了無盡的哀嚎——這是一場火供,還是一場“大火供”。

莫要說這時,是無有統一了高原時候的吐蕃王朝之前。

便是統一了高原時候的“吐蕃王朝”時期,每每進行這樣的“大供”,整個吐蕃王朝,亦顯的十分吃力,甚至於要比供奉僧人還要吃力!更何況現在還無是“吐蕃王朝”時期,舉行這樣的“大供”,對於“國力”,便是極其強大的損耗!

可是“贊普”還是毅然決然的做出了這樣的決定,在整個神殿之中,冷冰冰的暫時止有三個人,他,“呷甲加措”大上師,“國王”的經文師父,卻反倒是此地“地位”最低微的。

這個身份地位,即指的是“巫教地位”,也指的是“朝堂地位”,是經文之上的造詣,亦是王朝之中的俗世身份,他們這些大上師,擁有天然的權力,擁有令人忌憚的力量,就算是在國王商議事務的時候,他們無有先開口三句話,國王和大臣都不得開口。

可是現在,他這樣尊貴的人,亦不過是坐在了側身之處,被濃煙朦朧籠罩,在他“朦朧”的眼前,他止能看見一個疑似“人形”之物,高坐在上面,那是他的側上方。在他的面前,是一位站立著的人。

在這地位高低的這一方面,中原密法域或者是外頭,都沒有甚麼大的風俗習慣的隔閡,在人類社會幾乎都是如此,站的高的,壓迫力和威脅就大,可以隨意的入侵別人的舒適區而叫別人不得拒絕,這就是“冒犯”的權力。

“呷甲加措”坐在一邊,完全無得參與進了這一場“求助”之中。

在那臺階之上的大經師,也就是“贊普”口中的“古辛”,也就是“王室”之中的“大巫師”,“大賢者”,“大得道者”。他此刻的地位是高於底下的這位哀求的“贊普”的。陸峰不動神色,“呷甲加措”這位大上師在這煙霧之中,亦十分的“乖巧”,無敢於亂看,所以陸峰也止能聽,在那一長段的問話之後,“贊普”亦無言語了,在這個神殿之中,大家都在傾聽,欲聽到那邊人的回答。

然後,那位“神巫”回答了!

相比較於“贊普”的聲音,叫人可以聽懂,可是對面這位大經師的聲音,就已經不似“人”聲了。

換而言之,人,發不出來此等言語!

在“巫教”之中,有各種乘覺,有九種語言,有數種儀軌,對人的,對魯的,對龍的,對唸的,對拉的,還有上供蒼天和火神,山神和湖泊之神的諸般儀軌,博大精深。

並且此時此刻的“巫教”,亦是“密教”的一種。

無有像是現在這個看起來還算是流通的“六階次第”學習體系,可以叫人從下面修行到上面!在此刻的密法域,有就是有,無就是無。出生時候無有的,一輩子都無可能擁有。

但就是在這煙霧籠罩之後,陸峰聽到了一種人完全無有可能發出來的聲音,幽遠低啞,最後幾乎到了陸峰都聽不見的地步,“呷甲加措”上師都想要捂住耳朵,但是他不敢!

就是在這樣的聲音之下,本來就迷茫不可見的神殿之中,變得更加的可怕,陸峰——“呷甲加措”的身上雞皮疙瘩密密麻麻的漲了起來,在他的手背上,身上,汗毛徹底聳立起來。

像是人在野外遇見了吃人的熊!

那一種叫人致命的恐懼攫取了其人的內心!這已然不是“贊普”和“經師”的交流了,這幾乎就是“贊普”面對著可怕的“神靈”,或者是一尊真正的“厲詭”在交流。

這樣的聲音都要在周圍的濃煙之中,滾滾而刺出了真正的波紋,在這樣的情況之下,陸峰止覺得自己眼前不斷地發黑,幾乎是要暈厥了過去,並且他渾身冷汗,雜念重重。

總是感覺在這煙霧之中,除了他,“贊普”,“大神巫”之中,還有別的東西藏在煙霧之中,自上而下的冷漠俯瞰他們,有某一種東西在回應那位“大神巫”的聲音,在這整個煙霧之中,都如同是進入了另外一個世界。

也不知道過了多長時間,這邊的聲音方才消失。

就算是“呷甲加措”,他也完全不清楚這是哪一種語言,是來告慰死者,還是在溝通生靈?

是某一種“儀軌”的一部分,還是止單純的“交流”,這些以他的學識,他亦是一點點都不知道。但是他知道自己應該出去了,他謙卑的彎著自己的腰部,跪著從這一座神聖的大殿之中出來,出來的時候,他見到了那位祈求“神靈”之人。

那位“贊普”。

“贊普”也無是甚都不會,恰恰相反,他也是一位修習了“本尊神”的大修行者,他的修行之功底,可能還在大部分的經師之上!他對於“巫教”的造詣,實在大部分的經師之上,他面闊耳長,神色紅潤,不怒自威,像是一頭正值壯年的公獅子。

身上穿著白色的狼皮縫製成的坎肩,身上是熊皮和遙遠的虎皮製造的大衣,脖子上的念珠是敵人的首級,在他的腰間是正在懸掛的刀子,他正在將進入神殿時候放下的刀子掛在腰上。

他就如此的看著“呷甲加措”上師。

“呷甲加措”上師也站了起來,他們都無有在神殿之前說話,默契的從這裡消失,離開之前,陸峰看到了這神殿,因地制宜,整個神殿都是以“圓”和許多大鵬鳥的裝飾物所形成的大建築物。

此刻的這“神殿”,無有後來容納了盛唐的工藝,中亞各國的能工巧匠帶來的西域風格,此刻的神殿是濃濃的因地制宜和獨特的“密法域”風格,是黃土和各色石頭在高高的“圓形”山上,造出來的神殿。

這“圓形”的山,其實就是在山的頂端,兩根天然形成的石頭彷彿是伸向了九天的手臂一樣,收攬在了一起,形成了一道“○”,在“○”的下面,就是依照了山勢而建造的那座神殿。

在神殿的旁邊,一處天然凹陷的地方,被製造成為了“火塘”,那裡就是“火供”的地方,這一場“火供”,就是幾個大貴族,也是元氣大傷!此刻“火供”已經到了後期,那濃濃的煙氣直接從那“火塘”之中蔓延出去,在“呷甲加措”的眼神之中,他便看到了這些煙霧都滲入了整個“密法域”之中。

他就這麼回頭看了一眼,就跟著“贊普”走到了山下。

在山下,眾多的奴隸好像是螞蟻一樣,忙碌的搭建著帳篷。

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