陸峰看著熱騰騰的羊湯，對著這蒸騰的熱氣緩緩說道：“這羊肉湯啊，多有多的吃法，少也有少的吃法哩。
不過這羊湯啊，羊肉真的極好，就是這一把子鹽巴，關鍵的很。沒有了這樣一把子鹽巴，這羊湯還無味道哩。”
老僧吃的美味，壓根就無有搭理陸峰了，至於說那位“僧官”，他是裝作聽不到的，這些都和他無有關係，他止吃這一頓肉罷了，陸峰看著兩位上師吃飯，自己盤膝坐在那裡，手中持著那一千零八百的念珠，宛若是將自己一千零八百的念頭融入其中，緩緩的在手指之間盤過。
那三位和他競爭的佛子，值得注意的，除了噶寧·仁頓扎西之外，還有一位名聲如同駿馬的嘶鳴，十分響亮的“轉世佛子”。
他亦是一座小寺廟的“轉世佛子”，是無有經過“諸法本源之寺”和“中原大朝廷”承認的“民間法脈傳承”，但這個寺廟，十分神奇，每一代的“轉世佛子”，都有“第五階次第”，亦或者是“第四階次第”的僧人學位，十分的了不得，據說這位“轉世佛子”所在的寺廟，是曾經的大尊者“呼圖克圖”在進京的途中，路過了廟子，那夜晚風大雨大，驚雷四起，當時那位大尊者“呼圖克圖”的馬隊之中，那揹負著隕鐵所做的“金剛護法”的馬兒忽而受驚了，將那“金剛護法”留在了原地！
第二日，那位大尊者“呼圖克圖”發現了這半邊身子沉在了爛泥裡面的“金剛護法”，止奇怪的是，無管是僕從僧還是健馬，都無能將這“金剛護法”帶回去，那大尊者“呼圖克圖”便嘆了一口氣，下令將其留了下來。
後來成為了一樁美談。
所以陸峰聽到了這個“故事傳說”的時候，便將它當做了真的，在密法域，許多聽起來不可思議的事情，都並非是“空穴來風”，許多“傳說”，不一定便是“傳說”。
寧可信其有，不可信其無。
至於其餘的兩位轉世佛子，也都有些來歷，但是止聽起來，無有第一位“轉世佛子”這樣脈絡清晰，陸峰也不再問了，應總會見到的。
草原上的秘密，如同是厚重的白災大雪，它出現的時候，兇猛無情，令人窒息，來去如風，殺人無形。
可是若是無有接觸到草原上的秘密，那這一切都像是一陣晚風一般，吹拂過去，吹的吃飽了的人，昏昏欲睡，無有絲毫的危險。
溫柔的將人扼殺溺斃在了“安全”之中。
‘生於憂患，死於安樂。’
陸峰迴想起來了這一說法。
夜，陸峰迴到了精舍之中，還無有靠近精舍，便嗅到了水果煙膏的味道。
走近一看，果不其然便看到無有牙齒的真識上師坐在地上，“啪嗒啪嗒”的抽著自己的水煙，那水煙從嘴巴里面進，從鼻子裡面出，一縷縷長蛇一樣。
整個一樓的房間之中，都充滿了煙膏的水果味道，朦朦朧朧——在這精舍的一樓便是許多小房間，還有一個廚房，是大佛爺們的下僕們用來居住的地方，故而相比較於上面二層，這裡自然都無有多舒適，地上的“青磚”，都被磨得包漿了。
看到了陸峰，真識上師收起來了水煙瓶子，陸峰看到了真識上師，言語說道：“真識上師，你怎麼了，有甚心事不成？”
已經無有了牙齒的真識上師說道：“哪裡來的甚心事，止怕是快要無有了心。”
儘管在來的路上，已經有了想法和預料，可是在今天，真識上師在廟子之中又見到了那諸般和他一起去了雜湖朗諾山的上師的時候，他心中亦還是忍不住戰慄。
這些上師們看起來和活人無異，可是在真識上師的心中、眼中，這些上師卻都自然而然的帶著一股子不自然的“陰森”，這忽而遇見之後，真識上師心神搖曳，就是他這一點微小的心思浮動，就被這些上師們發現了。
那上師看著真識，竟然微笑著言語說道：“真識，你終於是來了？
雜湖朗諾山一別，便是許久無有見到。
你既然來了，是打算如何？是在廟子裡面常駐麼？
還是打算外去那些小寺廟之中，也做一個小寺廟之主？”
這問候一般的言語，那正常講話的語調，卻叫真識上師遍體生寒。