“曲多林雄州”。這裡便是比阿布曲州還要乾燥的地方，亂石頭橫生，這裡許多地方，亦是要比阿布曲州還要高的山區。
此處無有了土司的痕跡，都是州府老爺們的“慈悲”哩，就連這滾燙的大日，都是“土司老爺”的慈悲。老爺們的恩惠上到下密密麻麻的遮蔽住了此間。
就連當地的僧人，亦在老爺們的手底下，有些“難言之隱”，“佛法不昌”的意思。
否則，當年“甘耶寺”亦無可能放著中部的諸侯寺廟不去，端端的將人送到了“阿布曲州”的“無盡白塔寺”，“黑天紅蓮**師”駐足在了此地，在這連綿如海的山上，往兩邊看去，在他的左手邊，是一座被雲霧遮住的裊繞大山。
上面應有雪頂。
是一座神山，在那山上，是有神靈居住，女神。
在他的右手邊，亦算不得是平原，是不平緩的起伏山脈，亦有雪頂。
他所在的這一座山前頭，還有下一座山在等著他。
在這山邊的山澗底下，便是冰冷刺骨的泉水，這些泉水是從更遠處的深山之上化開的雪山水，湍急的從此間流下。
哪怕此間天氣大熱，可是人落入了這河水之中，就會手腳抽筋，溺斃而亡。死在了這河水之中，家人是要揹負了鉅債的！
從站著的此間往下看過去，就是幾根大柱子，黃泥巴糊起來的“圈”。前後通透，柱子頂立，一片像樣的布都無有。此刻正是放羊的時候，所以“圈”裡的牛羊和農奴都出去了，如此看起來，這些農奴的主人還是一個“慈悲”的人，允許人和羊一起住。
晚上睡覺的時候，沒叫人和羊擠在一起。
遠遠地看過去，正在這河谷之中放羊的農奴，他們身上多少都有衣服哩！
好老爺，好老爺！
亦是從此間看過去，所有適合種地的“田穀”地方，都有人煙，自然都建立了莊園。
遠遠就可以看見這些宗本貴族們的彩色旗子在河谷之中飄蕩，極其的豔麗，那些地方都被刷上了好看的顏色，大多都是紅，黃二色，亦或者是紅黃乳白三色，偶有藍色點綴在了其間。
美！美！美！
一路之上哨所林立，好像是羊走路拉下來的羊糞蛋蛋。
都是老爺們用來收取實稅的地方。
但是“黑天紅蓮**師”卻不須得交稅。應他此刻便是僧侶模樣，更重要的是，在他的身邊，吹號的，掌旗的，抬輦的，一個都無少。
一副“大僧侶”的派頭。
更為要緊的是，他是當地的大州府貴族請來的僧侶，路上的“業巴”那裡敢攔住他呢？
在此處遊蕩，“黑天紅蓮**師”自然是為自己的“本尊”“永真大佛爺”而來。
他是來此地探探風頭。
看看“甘耶寺”到底應如何重建！他還是藉助了“扎舉本寺”大僧侶的名頭過來的哩！他在這大州這麼幾天，倒是也摸清楚了些許事端。
起碼知道想要重建寺廟，是要進了誰家的大門求才好。
整個“甘耶寺”的重建，牽扯到了三方利益。
“巫教”的利益，自然不必多說，那是從頭至尾都知道的。
可是除了“巫教”的利益，根據“黑天紅蓮**師”所探。
重建了“甘耶寺”，還是崎嶇。
先從廟子的地理位置說起。