“劉六觀”如此面容，倒也並非是被“掏幹”了，作為一個“相面”老師，他肚子裡頭的“貨”也不少，如今“永真”學的雖然快，但是亦不過是才學習了這相面的“總綱”。其餘的那諸般小細節，如同大河的支流，無窮無盡。
叫他再說，他肚子裡面的貨物，倒是不少。
止如今這樣學，他也有些吃不消。
掏的太快了。
不說其餘，便是這般說下來，止須得四五天的不眠不休，他能說的便說盡了。
本來傳授本事這樣的事情，不止是要說，還要練手。
這個從聽，到看，再到練手的這個過程，可以是一年，可以是三年，可以是五年。
唯獨不能是三五天。
這一行，要說，要看，要做，要混江湖。便是真正有本事的術士，多時亦不是在真正的相面——而是話術，用的是“江湖門道”，不用真本事。
無有那般認真的必要。
可是面對“永真”上師，他總不能將那些“江湖手段”也掏出來罷！
止能講些乾貨。
止陸峰這個弟子，老師說出來，都不須得“劉六觀”這個老師畫圖示意，“永真上師”就能明白。
並且理解無誤。
連溝通成本都無用，一心出，一心入。止這等手段，光是陸峰一個人會，這“一心出”的人，卻並不知曉如何將自己的這些心念“一心出”。
至於說陸峰本人，他越是學習，越是感覺這小術的背後就是大道。
不提其餘，單是以這術法來看，“劉六觀”的這“六觀”，並非是“空穴來風”，真有一種一法通，萬法通的意思，這個光景，就在於以山觀景，以景看人。
有一種“天人合一”的大道之韻在其中，甚至於陸峰隱約之間，到底是抓住了一道感覺。這感覺虛無縹緲，但是卻又真實不虛，就在陸峰一把攥住的手中不住的扭轉，最後又消失無見的樣子。
這叫陸峰心中有了一種奇妙的“悵然若失”之感覺，不過陸峰並無將此感覺頃刻絞殺，而是放在了心中，細細的品味。
“天道即人道，還是人道即天道？卻是看不清楚。止從這點來看，倒是世間一真如，法性遍自在。
並且依照了這觀山之法。倒是有些堪輿之術的手段在裡頭。這術，到底如何從觀山，最後到看人之上？
亦或者說，這術，本身就是從另外一門大道之上衍生而來。
那這大道，又是甚麼？”
陸峰陷入了沉思之中，如此，他學習的速度卻緩慢了下來，叫“劉六觀”大大的鬆了一口氣。
止“劉六觀”哪裡知道，他的這個弟子學習慢了下來，卻無是應他的教學，而是這個弟子從這術之中，感受到了一股更深層次之秘密。
止可惜，陸峰卻是涉獵到了此間，無有甚麼駁雜的學習——他就一個教師爺，哪裡駁雜的過去？
也算是專精。
可他的教師，也算不上是“高屋建瓴”。
教師爺自己都混沌的厲害，陸峰清楚，要是自己問這個“教師爺”，教師爺反倒是第一個迷惘的，他想著的這些問題，他的教師爺是說不出一個“一二三四”來的。
反倒是陸峰自己越是琢磨，越是感覺這個“相面術”有意思。
“卻是有些迷霧遮蓋在了我的眼前，叫我一時之間卻有些迷惘。”
有甚麼東西，隱隱約約就藏在了這“相面術”後頭，叫人看不太清楚。
陸峰坐在了原地，一直無有動作，但是他的“酥油燈”之中，“大慈悲韻”不斷的撫慰著“劉六觀”，叫“劉六觀”無至於因此，失了精元，性命和魂魄。