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夜牧看著手中的這一團煙霧狀的事物，眼波流轉，思緒，不由自主的飄飛了出去。
夜牧其實是一個很懶、很實際的人，對於自己沒有興趣的事情，他向來都是不願意的，即便對於他人而言很重要，同樣也是懶得去理會的，換句話說，事不關己，關我毛事。
對於自己不感興趣的事情，即便是世人所期盼，夜牧也是心不在焉，懶得去理會。世人是世人，我是我，夜牧對自己的定位、自己的屁股座位，很是明確。做一個聖人，做一個英雄，從來不是夜牧真正的展望。
有功夫去慢慢教化生靈，還不如，等我努力鑽研鑽研，把生靈的心靈，全盤清洗、重做，換一個好的模板安裝上去，直接從根本上解決問題。
億萬年的苦力，教化眾生，引人向善，還不如一夕重置生靈，剝離有著邪惡傾向的種種思維，既方便快捷，又省時省力。這種事情夜牧最是喜歡了，一鍵重灌，多爽快啊！
能救世的，從來都是世人自己！
蒼天之下，盡是芸芸眾生，盡是苦海螻蟻，夜牧明白自己的能為，明白自己的極限，自知，所以自明。
所以，對於自己不感興趣，又沒有什麼收益的事情，從來不去多管。就像是在前世的世界那樣，即便自己在位的時候，禁區有人出來吃飯，夜牧都是沒有去主動理會過，而是在忙著自己的事情。對我沒有用處的事情，為何要去管？聖母婊發作了嗎？
夜牧，從來不是一個合格的大帝，他只是一個，修者而已。
前世的時候，億萬生靈被血食，蒼生疾苦，不過是因為弱小而已。因為眾生弱小，不夠強，所以反抗不了禁區至尊的吃飯；因為至尊，同樣不夠強，所以敵不過時光的侵蝕，走向腐朽，茍延殘喘。一切，都是因為，自身的無能為力。
這世界，從來不是你弱你有理的世界！
而且即便是論弱小，同樣也是輪不到那被禁區至尊吃掉的億萬生靈，他們起碼能走能跑，精力充沛，比起被這些生靈當做食物吃掉的草木糧食，他們，同樣是屠夫。難道因為糧食不會說人話，沒有人聽到他們的哀訴，就把它們踢出生命的範疇不成？
對於世人而言，肚子餓了，不吃飯就要餓死，所以吃飯，哪有什麼理由。那麼同樣的，對于禁區的至尊而言，狀態下滑了，吃頓飯補補，養養自己，不然就要掛了，同樣也是，沒什麼大不了的。大家，都是在吃飯而已，區別只是，食物會不會反抗，有沒有控訴。哦，差點忘了，還有些人，特別喜歡生吃活食，這難道不是在殘忍的殺害嗎？
即便是論起源，至尊源於人世，那麼生靈，同樣也是由某個源頭，一步步的演化而來，都是遠親。而且世間萬物，皆有靈性！那麼，沒有什麼生命，不是在奪取其他生命的生存，來延續自己。
互利互助的，只是少數，更多的，是殺害與掠奪。你死我活，才是這世間的真諦，這世上，總是要有著存在，是處於被掠奪，被剝削，被收割的位置，沒有生産，哪來的消費！
蒼生疾苦有誰聽？還食物哀嚎有誰憐嘞！都是食物鏈中的一環，都是自然迴圈體系中的一份子，號喪什麼，標榜什麼，若是不服？那就反抗，去抗爭，去變強，強到眾生戰慄，強到世界臣服，再去教育世界怎麼做人。
力量，即是正義。所以，大家都不是那樣的幹淨聖潔，就不要自吹自擂，自我標榜了，自欺欺人，沒有意義。
夜牧明白，一切，都只是利益而已。即便是聖人眼中，也有蠻夷，也有無道、當誅的事情。聖人，也是有著追求，教化眾生，將自己所期盼的世界，一點點的建設出來，一展抱負，這就是聖人眼中的利益，聖人不逐世人追求的財物，他們看重的是芸芸眾生的發展，與自己胸中的宏圖。
小人喻於利，君子喻於義，聖人喻於益，這益，是有益，改造世界，教化眾生，蓬勃發展，這就是益。
“哎！”
輕輕的一聲嘆息，飄揚在風中，留下的只是，無盡的感嘆。
思緒萬千，在腦海之中蕩起，夜牧悄然一嘆，將自己的注意力拉回，重新放在了這煙霧一樣的東西上面。
“不是道身，只是正在返還的一道木屬殺機，附著一道神念而已。”檢索了這團煙霧，夜牧只是發現了一道神唸的碎片，以及精神烙印的印記。
這個木屬的身影，並不是五髒孕育出來的道身，或者更準確的來說，現在還不是道身，只是一道五行中的神力，還未雕琢、打磨成功，只是個半成品而已。
五髒中的神祇，以殺戮引導末路，走向消退，這個側面，只有其形，未孕其神，所謂形神俱妙，顯然這個身影，還沒有達到那個標準，這是一個半成品。
一道神唸的碎片，以及烙印的印記，這裡面，並沒有蘊含著多少的訊息，夜牧的收獲，也是很少，只能根據這身影的種種性質構造，來大致推斷，或者是培養這團霧氣，讓其重新成長起來，當其根據內部的烙印，孕育出“神”之時，就能夠與其本體，有著更多的聯系，那樣就能夠知道的更多了，顯然這種做法，吃力不討好，夜牧也是沒有這個興致去弄。
至於李代桃僵，這是沒有用的，畢竟，這只是以一種方法重煉五髒道宮，演化出來的一種力量而已，是對五行元力的一種重構，即便是奪取了這個身影，對於其本體而言，也是沒有什麼大不了的，一道木屬元力而已，半成品的粗胚，又沒有攜帶都是自身的資訊，最多是被人奪取了多年的修行，做了一段無用功，還能有什麼大事？
道宮修五髒，五髒孕神祇，修滿了五個神祇，才是道宮秘境圓滿，才可以晉入下一個秘境。一道木屬的半成品粗胚，藏在一個道宮三重天圓滿的修士身上，還沒有被察覺到，同樣是不知道藏了多久，兩者之間的差距，根本不用言說，不在一個層次。
以秘法重演五髒，那麼，道宮五髒修行圓滿，這是最最基本的要求，所以，這身影的本體，必然是有著四極層次的修為，這是最少的。
這種秘法，是以另一個秘境的理念，重演某個秘境的力量，雖然還不是兩個秘境重疊，但是也是有著那個方向了，若是真正的將這種秘法修行圓滿，那麼必然是一個了不起的高手，一個有來歷的高手。