從初地歡喜地到十地法雲地，共十個境界。而觀音、地藏等四大菩薩便是這第十地，法雲地大菩薩。
跨過第十地便是佛的果位。
佛門果位與修為境界有關係但又沒有關係。
佛門果位的高低其實與修為的關係並不成正比。
有的時候，佛修的是覺悟。
純粹的心靈境界。
覺悟得越高，佛門果位就越高。
而修為只是附帶的。
有的佛，修為可能不到金仙境界，但她的果位便是佛陀果位。
到了這個境界的佛陀，又不在乎修為什麼的了。
佛法的境界越高，其修行的上限就越高。
孫悟空看破沒有說破，故作不知。
待到老婦人請唐僧一行四人喝茶，喝完茶水之後，老婦開口指點道：“那裡去，有五六里遠近，乃是滅法國。那國王前生那世裡結下冤仇，今世裡無端造罪。二年前許下一個羅天大願，要殺一萬個和尚，這兩年陸陸續續，殺彀了九千九百九十六個無名和尚，只要等四個有名的和尚，湊成一萬，好做圓滿哩。你們去，若到城中，都是送命王菩薩！”
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孫悟空聽了秒懂，這位菩薩是來給唐僧提個醒，也是一個警告和考驗。
唐僧卻是絲毫不懼，佛心堅定地繼續上路，不畏艱難險阻。
但唐僧也不傻，師徒四人還是稍稍地化了一個裝，至少換成了俗家打扮，把帽子給戴上了。
這次要面對的可不是妖魔鬼怪，而是一國之主。
孫悟空根本就沒有多少發揮的空間，總不能他出手把一國之主給打殺了吧？
先不說業力反噬之類的，就是唐僧那邊也不會允許他這麼幹的。
要是妖魔鬼怪攔路，孫悟空拎著棒子一通亂打，打得過最好，打不過可以請救兵。
可是面對滅法國，他卻不能這麼幹。
暗中關注唐僧的楊盤則是暗笑不己，在靠近大雷音寺的地界竟然有這樣的一方國度，國王殺僧一萬，竟然還有祥瑞護體，簡直是荒誕。
佛門這一手也是在強行解釋因果報應的佛理，如來佛祖的手筆真是夠大的。
不過楊盤對此倒是不怎麼在意，在這方面佛門並沒有礙著楊盤什麼事。
只要不涉及大道之爭，楊盤是不會隨便亂出手的。
畢竟佛門大興關係著如來佛祖的道途，所以，佛法理論必須要自圓其說，這傳的三藏真經之中，基本上都是如來佛祖對於佛法的領悟，其中的理論也大多是如來的私貨。
別看如來佛祖現在是佛門領袖，可實際上，佛門之中山頭無數，別的不說，過去佛和未來佛的佛法理論就和如來佛祖不一樣。
另外，靈山之中，還有八十八佛，每一位佛陀對於佛法的領悟都有所差異。
這其中的複雜程度，超乎你的想象。
道門之中的山頭比佛門還要多，只不過道門分得很清楚，主脈分三清，三清之下便是各支脈，並且都相對獨立。
山頭都分得明明白白的，所以才顯得道門分散又無凝聚力。