這也就是北宋收的稅夠齊全，士大夫也沒有免稅的權利，只有免賦的特權。
賦和稅其實是兩個方面。
這裡不用多說了。
北宋的財政收入那是相當誇張的，堪稱華夏曆史第一！
要知道北宋的人口約有一億人而已，而明朝和清朝是北宋的四倍？
明清時期的財政收入還比不上宋朝。
特別是明朝，一年的財政收入只有宋朝的四分之一。
四倍於北宋的人口，財政收入只有北宋的四分之一，可以想像這中間的差額有多少。
差額都到哪裡去了呢？
全被士紳階層給吞掉了。
北宋時期計程車大夫其收入也不比明朝士紳弱到哪裡去，甚至更加富裕。但他們至少還會注意吃相，大部分士大夫納田稅地稅的時候也沒有含糊過。
至少還留有一些儒家士子的風骨。
理學興起並被納為顯學之後，士紳階層就完全變了一個樣兒。
所以，趙煦是全力反對理學興起的，理學得不到皇帝的承認，其學問傳播有限，危害力也有限。
科舉不考這個，士子們學的人自然就少了。
很現實吧？
案子結束，那位上竄下跳的花國丈已經被斬首了，而花家在宮中的那位妃嬪，也被打入了冷宮。
結果讓六扇門上下都十分滿意。
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楊盤沒有理會外面的風風雨雨，他呆在自己的密室裡，準備修煉《玉景真經》第五重，徹底地恢復修為，再次晉階天人。
《玉景真經》乃是楊盤所創，是最適合他修煉的法門，也是楊盤的成道法門。
故而，修煉之時，十分契合，並且也十分順利。
這部功法雖然是楊盤所創，但楊盤藉助了智慧之門的幫助，讓這部法門沒有明顯的漏洞和缺陷，修煉起來不說有多快，但至少不會輕易間走火入魔。
真正讓楊盤有些介懷的還是《誅仙劍經》的不全，元神之前問題倒是不大，可是元神之後，這個問題就會被無限地放大。
楊盤決定在晉升金丹之後，就要外出尋覓其他三部劍經的下落。
楊盤對自己是否晉升金丹一點兒也不用懷疑，只要修為恢復，鞏固一番，上品金丹唾手可得。
楊盤的功法、心性匹配度堪稱完美，磨礪也不缺，心性如一之境早已經達到，而且還曾經半步踏入金丹之境，最後雖然收了回來，但那是因為楊盤需要重新打磨根基，將根基打磨得更加完美。
楊盤繼續閉關修煉第五重功法。
氣呈中正，血神煉神，劍氣練體。
精氣神三元合一，三位一體。
相互促進，相互融合。
再一次進階出竅期，楊盤原本強悍的神魂，更進一步凝練，龐大的神魂力量弱小了三分之一，卻更顯精純！
神魂出竅，神識探測範圍比極限更增一百公里！
這就證明了楊盤的神魂修煉，已經超出了普通出竅期修士的極限。
而這個時候，楊盤的神魂有一種完滿的感覺，其封印的所有一切都正常接收，楊盤的修為在這一瞬間便跨越了出竅初期、中期和後期，直達出竅巔峰。
甚至只要楊盤願意，隨時可以龍虎匯聚，凝聚金丹。
楊盤在突破之後，神魂出竅，與天地相連的剎那間，感應到天地間的其他同道修士的精神印記。