華山，九天宮，
……
前面還在遊黃山呢，不知道怎麼的又跑到華山來了……，叫說華山和黃山離的一千多里路呢，不知道中間是不是丟了幾章，……叫說華山這個地方，宰客的現像非常嚴重，奸商黑車黑旅店，所在皆是，臨去之前，慎之慎之，
當然了，風小葉這人是經常的坐黑車的，而且他還就專門喜歡坐黑車被人宰，……然後被宰完了以後，他就有理由了，再順手牽羊的，把那個司機的錢包給順走，叫他這一天的活兒都白乾……，然後被黃怡知道了以後，給他一頓臭罵，
……
九天宮這個地方麼，當然是在山底下的，靠著北面山壁，在海拔不太高的地方……，當然這也不是當年的古蹟了，是近年翻修的，……
至於為什麼去九天宮這個地方……
怎麼說呢？……因為華山這個地方麼，幾乎沒有佛教寺院，大多都是道家的廟宇，風小葉練的也是道家功夫，基本上沒什麼太大沖突，……風小葉去和尚廟，記的好像從來就沒有發生過什麼好事兒，
……
以前去一座山上，具體是哪座山我就不點名兒了啊……半山腰上，有一個很深的水潭，水能有五六米深的樣子，裡面好些個魚，旁邊還有塊碑，上面寫的，這是某某寺院的“放生池”，
我去的時候，正好趕上那裡的“放生大會”，幾個和尚在那裡，鑼鼓直響，……旁邊兒擺的一排的玻璃缸，裡面裝的都是各種要“放生”用的魚，烏龜，王八……那些烏龜王八，大的殼能有鍋蓋那麼大，小的也有茶杯蓋大小，
然後好半天，也不見的往水裡面扔幾隻，後來一問才知道，那些魚缸裡的魚和王八，不是和尚們要“放生”用的，而是給遊人們“放生”玩兒的，……你花多少錢，他就按價位賣給你多大個兒的魚和烏龜什麼的，然後讓你往池子裡“放生”的……，等遊人走了，這幫和尚回頭兒再用網給撈上來，然後繼續買給下一撥遊人來“放生”用，
在那幫和尚中間，有一個，打扮的就跟《西遊記》裡面的唐僧穿的一模一樣，應該就是住持了，……然後那個唐僧還喊，“哎，到這邊兒交錢來！”
……
好了，接著說九天宮，
但凡是廟宇麼，不管是佛家道家的，裡面都是有供奉的神主，然後遊人可以給上香的，……九天宮裡面供的神像麼，叫，“九天娘娘”，也叫“九天玄女”，供奉的是一個女神了……
好像在傳統的神話裡面，這個“九天娘娘”也有些個知名度了，但是很多人並不知道她到底是幹什麼的，管什麼的，
我說這個九天玄女是道家的，而沒說她是道教的，……其實麼，她的來歷，她出現的時間，要比道教出現的時候還早，算是個上古時候的神靈了，……
道教是在兩千五百多年前，老子西出函谷關，留下五千言，後世稱之為“道德經”，……凡是學老子的《道德經》，拜太上老君老子為主尊的，才能叫成“道教”，就像只有拜孔子的才能叫“儒教”一樣，……後世的一些什麼“全真派”“正一派”“上清派”什麼的，只能算是旁支，不叫正宗，不能叫“道教”，
至於其它的，拜一些其它神明的，……像拜元始天尊啊，玉皇大帝啊，瑤池金母啊什麼的，當然也包括這個九天娘娘的，都只能說都屬於“道家”這麼一個體系的，而不能說是“道教”裡面的，當然老子的“道教”也可以說是屬於在道家一個體系中的，……有句話看官記下了，正統的“道教”裡面，就只有這一本《道德經》，只有《道德經》才是老子親筆寫的，其它的什麼經，那都不叫正宗，正統道教供奉的，也只有太上老君這一個神明，……
而“道家”是指的一個更大的範圍，“道教”只是屬於“道家”其中的一個部分了，……你看小說裡面寫的，與太上老君管的“道教”不同的，元始天尊所管的那個教叫“闡教”，太上老君和元始天尊是平級的，但這這倆人都是屬於道家的神仙，“道教”與“闡教”也是平級的，沒有從屬關係，但都是道家的功夫，……當然真實如何不說了，說的就是這個意思，
與“道家”相對的，就是“佛家”了，這個也不多說了……
……
九天玄女，有記載的，最早的時候，是在黃帝的那個時候就有了，……比老子的時代還要早了兩千多年呢……叫說中華上下五千年，有華夏的時候就有九天玄女了，所以說是上古時代的……
……
一進到內庭裡面，就看的大殿兩邊，有幾個白色的圓柱形的裝水的大塑膠桶給架在那裡，裡面都裝上了大半桶的水，……在桶的上面，還用紅漆寫著，“飲用水”幾個字……
唐藝一看，樂了，……正好啊，我走到這兒已經口渴了，叫說這個廟裡面還真是人性化啊，還專門準備了水來給遊人喝的……於是立刻跑了過去，
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“阿藝！”葉）
風小葉想要叫他，已經來不及了，……就看的那貨跑過去，擰開桶底下的水龍頭，對著嘴就開始喝，咕咚咕咚咕咚……這叫一個解渴呀笑）……