聖母馬利亞教堂始建於3世紀的教堂位於巴比倫城堡南門之上。根據《聖經》記載，耶穌一家曾在那裡棲身避難，也正因如些，在科普特教會選擇了那裡作為國王加冕的教堂。
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“陛下，在您加冕之前，必須要接受洗禮。”
亞歷山大又一次出言提醒道。
“是的，我想等到了開羅，會有主教為我洗禮。”
看著恭立於自己的面前的亞歷山大，朱和墨笑著說道。
“儘管，在從廣州過來的船上，你向我灌輸了太多的聖經知識，但是我想，我還不是一個合格的教徒，也許，等到了開羅之後，主教可以作為我的老師，我希望能夠更多的瞭解科普特教會，瞭解埃及。”
殿下的回答，讓亞歷山大，這個科普特學者感覺非常滿意，作為自由軍的將軍，在國王的問題上，一開始，他並不贊同主教們的決定。
科普特人爭取自由，然後讓一個明國的王子成為埃及的國王？
這未免也太過荒謬了。但是在另一方面，他卻不得不承認，對於科普特人而言，這是最好的選擇。不僅可以避免將領們在國王上的分歧，同樣也可以引入一個強援。
當然，這個國王必須改信基督。
而現在朱和墨的表現，無疑是稱職的。尤其是在信仰上，他直接承認了自己的不足，並且願意努力去作一個科普特人。
“殿下，也許，您應該首先考慮迎娶一個科普特的女子為妻。”
亞歷山大看著面前的少年，鄭重其事的說道。
“她將是您瞭解科普特和埃及最好的選擇。”
“當然，亞歷山大，你有合適的人選嗎？”
亞歷山大並沒有直接回答，而是告訴朱和墨，也許主教們會有合適的人選，總之，作為一個外來者，出任埃及的國王，儘管率領著三衛作為親軍，在許多問題上，朱和墨都需要作出相應的妥協。
他或許是埃及的國王，但是想要在埃及鞏固統治，必須要讓科普特人接受他。而第一步，就是讓那些主教們接受他。
隨後，亞歷山大又試探著問道。
“殿下，等到自由軍收復開羅之後，也許，很快整個埃及都會被收復，那麼到那時，您會怎麼處置那些馬穆魯克人？”
馬穆魯克曾經擁有整個埃及，即便是一百四十多年前，土耳其人佔領了埃及，馬穆魯克仍然是埃及政治結構的一個重要階層，至於土耳其在埃及，只有一個帕夏而已。
“殺光他們！”
沒有絲毫猶豫，朱和墨用冷冰冰的說道。
“這是一場起義，也是革命，舊的統治階層必須被徹底的清理掉，不僅僅是馬穆魯克，而是整個阿拉伯統治階層，都必須要被徹底的清除，否則，我們不可能建立一個屬於科普特人的埃及！”
作為外來者的朱和墨，清楚自己必須依靠什麼，在兩個群體之中，他必須要選擇科普特。
殿下的回答，讓亞歷山大沉默片刻，然後又問道。
“那些異教徒呢？”
“對於他們，你有什麼建議嗎？”
朱和墨看著亞歷山大反問道。
“殿下，在這個問題上，主教們早就已經形成了共識，現在，我們或許把土地分配給他們，但是為了實現另一個目標，等到一切穩定下來，與土耳其人簽署和約之後，我們就可以迫使他們改變信仰，透過增加異教徒的稅收，並不能解決問題。也許我們可以像西班牙人一樣去處理這個問題，給他們兩個選擇，要麼改變信仰，要麼離開埃及，我相信，絕大多數人都會改變信仰，也許他們不夠虔誠，但幾代人之後，五十年，一百年，就像許多迫於現實改變信仰的科普特人一樣，他們恐怕也沒有想到，自己的子孫後代會成為虔誠的信徒。”
亞歷山大的回答，帶著試探的味道，甚至他特意說道。
“當然，最終，一切都會以殿下的意志為準。”
儘管如此，朱和墨也聽出了他言語中的試探，想到父皇曾經的叮囑，朱和墨直接說道。
“信仰歸於主教，權力歸於國王，我想主教們會去處理這個問題的。對於他們的決定，我會無條件的支援！”
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