“明和此言差矣！”
朱倫圻正色說道。
“土人不知禮義，如此才需要我等往夷地教之以禮，如此方才能歸以華夏。我朱倫圻身為大明周藩，又豈能不施以仁德？孤今日幸得陛下器重，封邦於夷地，自此之後，周藩世代教化一方土民，令其歸屬華夏，若是不能施以仁，那又與虜寇有何區別？明和，實話對你說，孤此去夷地，是為教化當地百姓，縱是累死，也心甘情願，決不後悔！”
“好，大王志氣可嘉！”
李明和擊掌稱讚道，然後又說道。
“大王所言，確實是我大明宗室應說之言，可是大王是否想過，若是土民不服教化又應如何？若土民犯國，難道大王準備以德報怨，擦乾淨脖子讓他們砍不成？”
李明和的反問，讓朱倫圻心頭一沉，甚至都說不出話來的，只能暫時選擇了沉默。
過了好長時間，李明和才開口說道。
“當然初到臺灣時，在下曾聽長官說過“狼行千里吃肉，狗行千里吃屎”，這生死皆在一念之間，對敵人仁慈，就是對自己殘忍！生者活在世上，嘴上可以說仁義道德，但是該做的事也還得要去做！有時候，這仁義道德，要看是對誰！如果在下沒有說錯的話，似乎，前陣子，有人於報紙上刊載文章稱，天下人幾千看來等理解錯了聖人書中所言的本意，因為周制之中，既有國人，也有野人，對國人要施以法、行以仁，但是對待野人，就要區別對待。”
即便是身在關外，李明和也能從報紙上得知關內的一些變化，包括學術相的某些爭論。
“不過只是一家之言。”
朱倫圻無可奈何地應了一句。
“可，可能也是在告訴我們，既行周制，就要分國野吧……”
說出這句話之後，朱倫圻的臉色顯得有些難看。
國人、野人……難道，如此這才是周制？
周制到底是什麼，誰也說不出一個所以然來，但是現在經歷了一番討論之後，誰都知道，周制並不僅僅只是“禮”，所謂的“禮”的背後又是什麼呢？
若是隻言“禮”，又豈會有國人與野人分別？
沉思良久之後，朱倫圻才說道。
“管子說“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”，這話是極有道理的，化外野民不知禮節，皆是因為衣食不足，而孤將來到封國之後，自然要讓百姓足衣足食。其實，如此才是順應民心，只要使百姓有吃有穿，他們自然會知禮，在此之前，確實不能一味空談……”
空談什麼？
是仁義，還是禮？
朱倫圻在這個時候，不禁有些茫然了，原本對於就藩滿懷期待的他，甚至有些迷惑，儘管他知道，自己將要面對很多問題，但是有些問題，是自己願意面對的嗎？
“大王既然知道，不能一味空談，其實，在下去與不去，並不重要，重要的大王，是否能夠堅持本心！”
就在這時，突如其來的話，讓朱倫圻不由一愣，他的目光中略帶著一絲疑惑。
本心？
什麼是本心？
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