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第六百二十三章窺探地府 (第2/2頁)

遠古的崩潰從地府開始,也就是說地府之中可能還殘存著某些痕跡。即便沒有,前往地府一探輪回也是很有必要的。

這個念頭古傳俠在收集白骨陰陽冠碎片之時便已然有了,只是那時他雖然有兩個分身,卻依舊不夠用。

不過現在好了,九轉靈童頭骨幫他解決了這個問題。

即使他去了地府回不來,夢中世界依舊有分身坐鎮,諸天萬界也有分身行走。

關於地府的記載很多。

隨著時代的變化,它的結構也在變化。

府君又或者說是東嶽大帝主宰地府之時,治下有五方鬼帝,羅酆六天。那是最原始的地府,也是與天庭比肩的地府。

之後不知為何,府君隱匿泰山,竟然還被天庭冊封為東嶽大帝,主管神之生死,看似權威高炙,實則被消減了權柄。

接下來便是十殿閻羅,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。

十殿閻羅之下,有首席判官崔府君、鐘馗、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。這個時期可謂是地府職能最為全面的時代。

後來地藏王入地府,斬殺了十殿閻羅,摧毀了陰曹地府。閻君便從泰山飛來的石碑中誕生,至此地府進入了分割而治的時代。

既有閻君治下的陰曹地府,也有地藏王治下的十八地獄。

當然現在,無論是陰曹地府還是十八地獄都不存在了。齊天大聖的一棍子,不僅僅打死了閻君,也搗毀了地府。

只是不知那地藏王究竟如何,傳說和典籍記載之中,都沒有講到他曾經和齊天大聖發生過沖突。那麼地府被搗毀之時,他卻又在何處,為何不見出來阻止?

這些疑問,或許都會伴隨著這一次地府之行被解開,又或者古傳俠只會增加更多的疑惑。

穿梭陰陽生死的界限,前往地府是一種極為特殊的體驗。

如果非要形容這種感覺,古傳俠絞盡腦汁,竟然想到了一個十分‘科學’的詞彙。

那就是‘降維’。

當然這麼描述也並不正確,所謂科學所揭示的也只是這世間真相的一面。它無法解釋和解讀一切。

想要進入地府,就必須死亡。或許在遠古時代,陰曹地府和十八地獄尚在之時不必如此。但是現在幾乎沒有別的辦法。

而古傳俠頭戴著白骨陰陽冠,就像是鑰匙,取消了這個限制,讓古傳俠活生生的走進了地府。

從人間闖入地府的感覺是特殊的,那種感覺就像是有無窮的道理從你身上沖刷而過,能夠將一個人身上的一切印記全部洗清,等到落入地府之時,已經從一個複雜的有自己思維的靈魂,變成了一個空白的,沒有任何自主判斷力的魂魄。

不過這種沖刷對古傳俠來說不足以動搖他的元神,畢竟他還有白骨陰陽冠護持。

昔日王重陽闖入地府,也不知究竟是如何抗住這股沖刷之力的。又或者他根本沒有抗住,元神被洗淨,化作了空白靈魂,轉世投胎而去。

“難怪但凡是有些能耐的強者,都不會選擇透過地府轉世,有這樣的大道沖刷,沒有幾個人能夠承受的住!”古傳俠微微解開了心頭的一個小疑惑。

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