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第六百零一章蛛絲馬跡,推斷遠古 (第1/2頁)

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道門源自遠古,在遠古屬於第一大勢力,佛門都要排在其後。到了如今,雖然與佛門、儒門平齊,但是其底蘊之深厚,卻決不可小覷。佛門如何尚且不知,但是就底蘊之厚,收藏之豐而言,儒門是絕對比不過道門的。

玉清一脈身為道門主脈,收藏的典籍幾乎佔據了道門收藏的大半。古傳俠看著眼前一眼望不到盡頭的浩瀚藏書庫,倒吸了一口涼氣。

各類典籍分門別類的放置著,有竹簡、龜甲、鐘鼎、石板、錦書、紙書、玉簡、藏魂水晶···等等一切已知的記錄手段,以古傳俠龐大的元神力量,一瞬間掃過整個書庫,也僅僅只能大致辨別出,這裡藏有大約七千萬冊書卷。

而且其中有不少的書卷,是用一些極其古老的文字記錄著的。不僅僅有從上古、中古、近古發展而來的象文、鼎文、銘文、篆文等等,也有遠古流傳的道文、佛文、妖文、天文等。更加還有古老的巫文、原始文、蠻文以及單純的意識記錄。

古傳俠先不去管那些繁雜的,亂七八糟的東西,而是調動元神之力,同時觀看著海量的遠古文獻。

其中那些記錄遠古最初,以及遠古鼎盛時期的資料也可以略過,這些訊息雖然看著也算有趣,意義卻並不大。越是鼎盛的時代,整個大宇宙環境結構就越是穩定,至強者們隱藏在重重疊疊的幕後,難見其蹤影,彷彿雲中神龍,見首不見尾。

唯有在末法時代,在紀元終結之末尾,才可看到他們的終極,從遺留下來的蛛絲馬跡之中,推斷出他們最後的下落。

很快,古傳俠便翻到了一塊黑色的鐵球,鐵球上描繪著一道道古怪的花紋,看起來就像是小孩的信手塗鴉。但是古傳俠恰巧透過一些渠道,認識過這種文字。

這是遠古的鬼文,也就俗稱的鬼畫符。這是一種看似是塗鴉一般的文字,其實蘊含著一些極其玄妙的道理。它更像是在表達一種人類靈魂的波紋。

古傳俠調動自身的元神,將元神調整到與這些鬼畫符同樣的波長,不斷的根據花紋的變化,變動著自身的元神。

漸漸的一段段文字憑白的出現在他的腦海之中。

“太初之始,三界初定,天有玉皇,地有府君。二者並列,齊治三界,統帥生死,排程輪回···。”

古傳俠一愣,這盡管是鬼文,顯然源自地府。也有可能是地府中人自吹自擂,但是也足以說明,在遠古,曾經有那麼一段時間,地府是擁有與天庭幾乎相當的地位的。並非是天庭的依附。

“後府君歸於泰山,十殿閻羅出,地府漸弱,臣服於天。至此天管地,大劫隱生。”

古傳俠皺了皺眉頭,十殿閻羅他倒是熟悉,甚至不止是他,當今的天下眾生,幾乎也都人人皆知。只是地府府君為何歸於泰山?十殿閻羅究竟從何而來?

還有就是閻君!他似乎是後於十殿閻羅,最後主宰了地府,成為了地府最後的主宰,卻死在了猴哥的棒下。

“有西方佛陀,名曰‘地藏王’,許大願‘地獄未空,誓不成佛’,妄圖以無量法力,煉化地府,化地府為佛國,化厲鬼為比丘,再創靈山,再開一教,分裂佛門···。”

“想不到地藏王菩薩的來歷竟然是如此,四大菩薩的名號,比大多真佛還要來的響亮,顯然是另有所圖。從這地藏王菩薩身上,便可見一斑。”古傳俠搖搖頭,放開一些亂七八糟的想法,繼續根據鬼文的靈魂波長,調整元神。

“十殿閻羅不敵地藏王,漸被吞噬。十殿閻羅隕落之日,泰山之上飛來石碑,立於黃泉河畔,彼岸花間,千年化形,萬年修身,號為閻君,割裂地府,再創幽冥。與地藏王分庭抗禮。”

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