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一晃多年，小和尚變成了老道士，她卻依舊是那樣的明豔動人，活潑機靈。依舊是他記憶中，最為美好的樣子。
但是張三豐不愧為張三豐，被譽為最有可能追上獨孤求敗的一代宗師。再定睛一看，卻是發現了小郭襄的不對勁，她就像是被刻意定在了某個時間，不會衰老也不會成長，時間帶來的成熟，只會被無限的壓制在最深之處，除非特定條件，否則永遠也不會爆發。
苦笑在張三豐的臉上逐漸擴散開，他深深的看著小郭襄，將她的樣子再度刻入自己的腦海，然後深吸一口氣，一推頭頂的道冠。
啪！
一個小和尚突然出現，掉進了海裡，狼狽的掙紮著爬起來，看起來蠢萌蠢萌的。
小郭襄驚喜的看著那突然出現的小和尚，歡呼一聲：“呀！小和尚！原來你也還在啊！”
古傳俠驚詫無比的看著張三豐，他的氣息似乎有些不太穩定，之前古傳俠完全看不透他，而現在卻能感覺到他的真實，那是一種彷彿面對浩瀚星河般的深邃與強大。
即便如此，古傳俠也覺得他變得虛弱。
自斬一劍，變出一個小和尚來，對於張三豐而言似乎付出了不少。這讓他也變得不完美、不完整。但是他似乎又獲得了某種滿足。
至少此刻，小和尚和小郭襄已經手拉手的玩在了一起，嘻嘻哈哈、沒心沒肺，一如當年。
“值得嗎？你這樣做，會留下破綻，並且虛弱很久。”大郭襄也飛了出來，看著張三豐問道。
張三豐看著大郭襄，淡淡的笑了笑：“心已然足，從此無夢亦無幻，你應該恭喜我。”
郭靖道：“確實該恭喜你。世人皆稱你張真人，此刻方真。”
古傳俠瞬間想起了《莊子》中關於真人一詞的記載，古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深……古之真人，不知說生，不知惡死，其出不欣，其入不距，翛然而往，翛然而來而已矣。
無夢不是指普通的夢，而是指傳統的夢覺之辯，以無夢喻為無有煩惱，徹底覺悟。以夢為夢化、為迷醉、為濁、為醉，以無夢為醒悟、為生覺、為蘇世、為獨醒，無夢喻指精神的超脫和醒悟。
張三豐斬出了張君寶小和尚，以小和尚寄託一切對郭襄的眷戀與不捨，同時也替他再試一次，雖然機會渺茫。
並且不同於郭襄斬出的小郭襄，張三豐斬出的張君寶小和尚雖然此刻幾乎沒有什麼實力，但是卻並沒有被限制住，他擁有成長的潛力，哪怕有一天成長到比此刻張三豐更高的層次去，也並非不可能之事。
某種程度上，這樣的法子，類似於道家神通中的一氣化三清。
斬出的既是分身，又是個體，相互依存，卻又各自為政。是一種大玄妙，大覺悟，大造化的體現。
“心願已了，我該走了！”張三豐說道。