諸葛智搖頭。
女元神道：“你從你祖先那裡繼承了一本影印本。我問你這本影印本是從哪裡來的？”
諸葛智道：”從原本那裡抄過來的。”
女元神道：“我們本來是謹遵女媧意圖的，那是卻不想會被他迷住。在這上面我們的確犯了錯。你祖先趁機從我們手中騙得《煉金師大能經》，抄了那本影印本。讀罷影印本，因慧根不遜於女媧徹悟此書，故而不再需要《女媧批註大能經》，所以便沒有再騙抄那本書。“
諸葛智知罷慚愧道：”這麼說，我祖先倒做了樑上君子？”
女元神沒有回答，即然說剛才的事：“這本字典你要還是不要？”
諸葛智問道：“為什麼要給我，你還想違背女媧意圖？”
女元神解釋道：“《煉金師大能經》上的特殊道術，因為我們的緣故已經瀉露出去了，雖然只有少數人掌握、瞭解那些特殊道術，但畢竟已經瀉露出去了。女媧還有囑咐，說：‘若瀉露，必為小眾所得。小眾憑此滋潤，大眾無憑煎熬。與其瀉露數滴，滋潤小眾，不如瀉露傾盡，滋潤大眾，亦能相制衡，防壟斷。當瀉露則盡瀉露矣！’既然已經瀉露出去了，與其只讓少數人掌握、瞭解，一家獨大，不如讓所有人都瞭解。這也是為了相互制衡，防止一家壟斷，一家獨大。現在正是‘當瀉露則盡瀉露矣’的最佳時機。這本字典你要不要？”
諸葛智很想要這本字典，雖然他有信心能徹悟《煉金師大能經》，但是誰不想走走捷徑呢？所以他想要那本字典，那是他卻不敢要，這裡面他有他的考慮。諸葛乙是諸葛智的祖先，諸葛乙曾經透過一些感情騙術，從守護兩本書的姐妹倆那裡騙抄來了《煉金師大能經》。你想想，做出了這種行為的諸葛乙在倆姐妹的眼裡能有好形象嗎？不管之前有沒有，總之諸葛智可以肯定，現在倆姐妹絕對對祖先絕對沒有好印象。從女元神的墓碑上的詞那裡，諸葛智知道，詞裡面的“無情郎”就是自己的祖先。既然祖先被稱為無情郎了，這說明姐妹倆——至少是眼前的這位女元神——絕對恨透了諸葛乙。諸葛乙是諸葛智的祖先，女元神或多或少都會拿看待諸葛乙的態度來看待諸葛智，認為有其祖先必有其後代。所以也是對諸葛智有偏見的，雖然談不上恨，但是偏見肯定會有。
女元神將《女媧批註大能經》拿出來，交給諸葛智的目的，是為了完成女媧“瀉露傾盡，滋潤大眾”的囑咐。要完成這個囑咐除了要把這本字典交給某個人以外，還要把《煉金師大能經》也交給他，只有兩本書結合，他才能徹悟《煉金師大能經》，這樣才能完成女媧囑咐。那個人徹悟之後，便可以傳播所有的道術，將道術傳播給世人。那個人能否完成這個過程，首先要具有一樣東西：師德！若此人無師德，在徹悟之後一定想將所得的好處佔為己有，怎麼會甘願將好處傳給其他人呢？所以這兩本書必須交到有師德的人身上。
女元神現在要把其中一本交給諸葛智，這樣做是不是有點草率了呢？首先她不知道諸葛智有沒有師德，另外一點他對諸葛智還有偏見，做出這樣的舉動實在另人奇怪。這裡面一定有問題，有些不正常。這些諸葛智都考慮到了，他覺得女元神在故意考驗他，便道：“此書交到我手上，與我腦中的《煉金師大能經》相結合，我便能參透所有道術。但是這並不代表我能完成女媧的囑啥。若想完成囑咐，心性中須有師德，若沒有則不能完成囑咐。我沒有，所以這本書我不會要。我不是能完成囑咐的人，你還是另尋他人吧。”
女元神心中一驚：“哦——？你當真是這麼想的？我堅持要把這本書給你，你要不要？只要你能完成女媧囑啥——完成這個囑啥很簡單的——我就把此書給你。”
諸葛智道：“就算我有師德，也完成不了。有心無力啊。”
“此話怎講？”
“即使有師德，也不見得能完成這個囑咐。師德與精力同時具備才可以。我現在所有的精力都在盜物上，哪裡還有精力用在授業解惑？我實在是有心無力，故不能完成這囑咐，自然也不能要這本字典。”
女元神聽了諸葛智的話，若有所思，喃喃道：“你倒是與你的祖先有所不同……看來我得對你刮目相看了……”突然接《女媧批註大能經》交到諸葛智的手上：“這書就交給你了！”
諸葛智疑問：“為何要強行塞給我？”諸葛智雖然想要，但是內心卻是矛盾的。總體來說，他還是一個君子。認為若是要了此書，自然要完成女媧囑咐，但是現在他實在是沒有多餘的精力去完成這個囑咐。所以，還是決定不要這本書，又將書推辭給了女元神。
女元神見諸葛智推辭，便問道：“你當真不要？”
“不要。反正我憑自己的能力也能參透《煉金師大能經》，這只不過是時間問題而已。”
女元神聞言，過了好久，才說出一些真心話：“我本以為你和諸葛乙一樣，看來你不是。你總體來說還算正義。這樣看來，你和楊釘是不會反目成仇的，或許是我多慮了。你們只要同心協力，當年楊狗與諸葛乙留下的種種問題，你們便可以一一化解。”
“這話是什麼意思？”諸葛智不明白，追問道。
女元神揮袖離去：“雲霧早晚會有被你們撥開的那一天……”