太上頷首：
“你既有此心，那便以老子之名，走一走人間？”
周牧抬了抬眼瞼，雲淡風輕的施了一禮：
“那便假借前輩之名。”
“算不得假借，本就贈了你這一身。”
話落的瞬息。
周牧的面容開始發生變化，成了一個垂暮老人，正是之前在人世荒漠中的平凡老頭形象，
卻也又是守藏室九十年中，那不言不語的守藏史。
“此後，汝便得兩重本相，一為汝之真我，意氣風發之青年，一為老子之身，大賢聖德之老朽。”
太上如是說道，微微含笑：
“周朝的守藏室，在那一個時間段是有獨特氣運和‘天命’的，你可莫要小看你這九十年，往後的好處更多”
頓了頓，老人平和道：
“多的不說，你如今法力、體魄同修，卻未必不可走一走儒家的路子，儒家修行路途雖是後起的，但儒釋道並稱，自然也是有獨到之處的。”
周牧愣了愣，儒家修行法？
那是什麼？如同上輩子故事書裡那般，養浩然正氣麼？
太上似看出了他的疑惑，微笑：
“你若以後有緣，且又有興趣，未必不可走一走此道。”
祂耐心解釋：
“儒釋道三家合一，才是正途，道門，先修法力，再修德行，後修體魄。”
“佛門，先修體魄，再養法力，後修德行。”
“而儒家，則先養德行，才練法力，不修體魄。”
“儒釋道合一，便是法力、體魄、德行並齊，是一條真正通天路。”
周牧認真聆聽著，求問道：
“法力，體魄，德行.皆是修行？”
“然也。”
太上頷首：
“若將人比作船筏，大天地比作無量海，法力是船槳，與大天地直接相接，你所修來的法力，也來自於大天地。”
“而體魄，則是那渡海的寶筏，浮在海上，不搖不墜。”
“至於德行，並非單純的品德，要玄奧的多，德行越深，魂靈越厚，悟道越易，某種程度上，德行就是‘神’，即寶筏上的你，為真靈，彼此之間的關係很複雜。”
“往往來說，德行深厚者，大天地鍾愛，而漂在‘海’上的‘寶筏’，也自是少經風浪，順風順水。”
周牧聆聽，若有所思：
“單修法力、體魄、德行，都是行不通的？”
老人搖了搖頭：
“也不能說行不通，至少證道大羅是沒問題，走單一的路也自然進境更快，但終究是偏途，三家合一，才是正路。”
周牧求知若渴：
“那儒家修行，不增法力，不添體魄，若是遇見險難.何來的殺伐手段呢？”
老人笑著道：
“德行深厚者，交感天地，一言出，萬法皆隨，若有敵來，天地都幫你殺敵，你且以望氣的手段，觀一觀自己？”
周牧聞言，魂靈微微抽離，洞觀自身，卻瞧見體魄周遭、腦後，有【德行】深厚，聖賢氣機匯聚，宛若一片雲海般深廣。