“會主，這些是營伎！”
“這……”王端震驚不已，“可憐！”
“會主，她們不僅要伺候男人，還要縫補衣裳。你看……”
王端順著手指看去，見屋內有大量的布條，內中各種顏色都用。
“怪不得，原來穿的衣服都是她們縫製的。”
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“會主，這些人怎麼安置？”
王端想起後世安置的方法，說道：“回去後建紡織廠安置吧。”
走出伎寨，王端問土賊出身的袁時中，“這些女人都是從哪兒來的？”
“都是些虜來的女子，也有些是戰死士兵的家眷。”
“士兵的家眷？”王端嚇了一跳，“士兵戰死了，家眷就沒人管了？”
“誰管。不要說賊兵了，就是官兵也沒人管。”
“咱們必須管。一會兒寫塘報回去，通知公廳制定法律，士兵戰死或受傷以後，公會要照顧他們的家眷，負責他們工作。有孩子的，孩子從上學到結婚都要管，一定管到安排工作為之。”
“會主仁慈，”袁時中激動地說道，“此法一出，戰士們沒了後顧之憂，定然會用命殺賊報效！”
親衛隊指揮王忠指著一處山寨說道：“那座山寨內的人比較特殊，應該都是大戶人家出身。”
“大戶人家？”王端不解地問道，“張獻忠不是吃大戶的農民軍出身嗎，留著這些人幹什麼？”
“裡面有一些人是讀書人，張獻忠應該是想招撫他們。”
“走，帶我去看看。”
王端來到山寨，只見內中居住的人雖病懨懨的，但神色中有一種底層人沒有的從容。衣衫破舊，但樣式講究，且打理的乾乾淨淨，不像從事勞動的。
當中有一個女人，大約十五六歲年紀，王端見了都要多看幾眼。
王忠說道：“會主，聽人說這女人被張獻忠的義子看中了，叫什麼張定國的。”
“張定國？”
“是。是張獻忠的二兒子。”
張定國不就是李定國？
王端上網時聽說過一句“生死都從李晉王”，說的就是這李定國，因為認了張獻忠為義父，所以改姓為張的。
王端想起網路上對李定國的評價，說道：“這女人好生照顧好，等李……張定國來了讓他帶回去。”
“是。”王忠又問道，“這些讀書人怎麼辦？”
王端看了看，見這些人沒精打采的樣子，他也看不上，就說道：“先帶回烏龍集吧，讓公會選選，能用的用，不能用的放回去！”
王忠笑道：“估計也沒什麼用。咱們剛接管這裡時他們鬧的厲害，一個個把自己當官老爺一樣，對咱們計程車兵是橫挑鼻子豎挑眼的，被卑職教訓了一頓，現在都老實了。”
“識字不宜，還是多照顧一些吧！”
王端又看了幾座山寨，無一例外的都是一貧如洗，沒心情再看下去。
右營的步兵終於來了，王一龍向王端請罪，原來是在山區迷路了。
“依律，失期當斬！”王端說道，“但念你初犯，先記下來。”