感受到恩師凌厲的目光，二個弟子急忙捂住嘴巴，不然，恩師說會縫上他們的嘴。
因為華佗不止一次對他們倆說過要把他的嘴巴縫起來，而他們也見過恩師的縫技，對於這一點，可是深信不疑。
五年前，他們曾親眼見過恩師為一個被水牛角劃破肚子的人縫合傷口，而且那人居然還奇蹟般的活下來了。
從那時起，他們二人就對華佗驚為天人，幾年來一直忠心耿耿的跟隨師父遊歷四方。
所見，受外傷嚴重之人只要遇到華佗，都會縫針，縫針之後只要沒有意外，基本都會痊癒。
雖然他們作為弟子將師父視為天人，但是許多第一次見到師父醫治手法之人，卻依舊將之視為洪水猛獸般的邪醫。
特別是有一次華佗遇到一個得了腸癰之人，華佗找上門去，言明只要將生癰的那小節腸從體內取出割了，便可無礙。
可是，無論是病者本人，還是傷者家屬，都對華佗大加斥責。
更是怒罵其為破人肚腹，取人腸節之鬼醫，然後將華佗趕出了家門，要不是他們跑的快，一頓胖揍是少不了的。
“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”
這個時代，《孝經》早被列為珪皋，被人們傳頌了幾百年，其影響可以說是根深蒂固。
哪怕是一根頭髮，都不敢輕易弄斷，何況是開膛破肚割腸癰？
對頭髮愛惜珍重的例子，莫過於曹操的斷髮代首，割發斷義的典故。
最後那名傷者雖然遍尋醫者，可是依舊無法擺脫痛苦，最後被活活痛死。
得知了這一訊息的華佗，連連搖頭嘆息。
他是一名醫者，有辦法不說出來，不是醫者所為。
然，病人寧願活活痛死而不讓醫，對他的打擊也非常之大。
所以，他遊歷四方，免費為許多人治病，就是想要改變人們對他醫治手法的偏見和誤解，只是收效甚微。
當看到天子詔書的時候，華佗覺得這是自己的一個機會。
故而，他毫不猶豫地來到了洛陽，參加醫學院的考核。
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想以自己多年研究總結的醫療手段獲得朝堂高層，甚至是天子的認可和支援。
華佗在到洛陽的這一路上曾想過自己的兩種下場。
一是，天子和朝堂官員接受自己的醫療手段，然後允許和幫助自己推廣自己的醫學理論和實操。
二是，這種手段被他們認定為異類，然後將自己處死。
華佗潛意識的認為第二種的可能性更大一些，但是他依舊義無反顧的來到了洛陽。
過去的這一年，他聽說過太多關於天子賢明的說辭，或許天子能夠接受自己的學說，只要有一絲機會，他就不會放棄。
華佗閉目養神，靜靜的等候考核結果的頒佈。
在不確定天子能否看到自己的試卷之前，他還是決定先以傳統的醫學知識進入醫學院再說。
一間明亮寬敞的房間內，由張伯祖、張仲景等醫者，以及天子調派的十幾名太醫開始對這些考核試卷進行評分。
張讓和趙忠也在其中，由於有張伯祖提供的答案，他們也只需對比一下即可…
正確的，就畫個圈，錯誤的，就打個叉，所以閱卷對他們來說，並沒有什麼難度。