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第一百九十八章:神胎,正初道君 (第1/4頁)

蒼穹之上,初升的朝陽帶著暖意,但這股暖意,卻是難以透入此刻袁大遵的心底。

“隨你……拜神?”

袁大遵重複了一遍楚政的話,心頭微冷,神色有些許恍惚。

楚政手中拿著的幾件法器,他一眼便能看出其價值不菲,至少憑他之前的家底,根本買不起。

一夜之間,楚政手中突然多了這麼幾件法器,很難以常理解釋。

朝拜神靈,有時能夠得到神靈賜下的獎勵,但這種事並不多見,只有最為狂熱的信徒,才有可能得到神靈的嘉獎。

如果說,楚政是某位神靈的信徒,他此前所做的一切,都成了笑話。

楚政抬手將幾件法器隨手拋向了袁大遵,轉身走進了房內,將那尊塑造好的神像,搬了出來。

看著眼前的無面神像,袁大遵神色遲疑:

“這是哪位神祇?連面容都未曾留下……生前未曾請畫師摹刻下神圖麼?”

修行香火神靈道的修士,大多會在死前,請一位技藝絕佳的畫師,摹刻身形樣貌,如此,也是方便信徒塑金身,於死後凝聚香火。

似這般連面容都沒有的神祇,大多隻能停留在神胎境,很難凝聚出像樣的神國。

連面容都沒有留下,其信服力自然是大大降低。

即便為其編造出再多的神話傳說,若是沒有足夠的力量能證明其實力,依舊很難尋覓到信徒。

信徒拜神,同樣有其法,需要損耗自身的精氣神,每日能拜的神祇數量,是有限的。

信徒不是傻子,能分清利弊,能給自己帶來好處的神靈,才是大多數信徒願意選擇的物件。

像這般名不見經傳的神祇,只怕很快就會淹沒在時光之中,屍骨無存,難以有香火延續。

“正初道君,道家修士。”

楚政已為這座神像想好了道號。

這座神像塑造的手法,是他當初自趙庭仙遺留的洞府之中所得的‘塑神法’,做出了一些細微的調整。

於神像的腰間,他加上了一塊陰陽兩儀圖,作為‘正初道君’的辨識。

他沒有摹刻神像的五官,特意留下了一片空白,是為了驗證一些的可能性。

“道君?”

袁大遵神色狐疑,道君並不像是香火神靈道正統的封號。

沉默了一陣,他忍不住開口詢問:“你這幾件法器,是這位給的?”

“是。”

楚政眸光微閃,有些期待:“說不定,他能實現你的大部分願望。”

若是袁大遵不願意,楚政倒也不打算強逼。

這段時日,他受了不少照顧,這幾件法器,足以彌補這一段時間袁大遵的付出,好聚好散即可。

袁大遵神色遲疑,看著手中的法器,又看了看面前的神像,舉棋不定。

神祇之間,本就存在附庸關係,神庭是最好的例子,三萬六千神祇,層級分明,各為其主。

雖然那尊敕神大帝,是諸神共主,但神庭內部,也有很多派系劃分。

強大的神祇,擁有成百上千的追隨者,這些追隨者同樣是香火神靈。

袁大遵對於自身的能力,有很清晰的認知。

即便死後他修成了香火神靈道,成就想來也有限,即便進了神庭,估計也是尋一處鄉野之地,立神祠,跟著某位神祇手下,靠著綿薄的香火苟活。

跟現在的處境相比,唯一的好處,就是能一直活下去。

略微猶豫後,袁大遵深吸了一口氣,翻手取出香爐供臺,奉上一些靈果,而後點燃一炷清香,口中唸唸有詞。

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