洪七公一時間很是糾結。
楊斂沒有管洪七公如何糾結，反正降龍十八掌已經到手，楊斂想怎麼做就怎麼做，誰也管不著。
“七公，第二批人馬可以運往夷州了。”楊斂說道。
這一次運送的主要是農夫、工具、種子和糧食，其中，糧食是重中之重，手中有糧，心底不慌。
楊斂將香皂和洗頭膏所掙的錢幾乎全部用在了買糧這件事上，在夷州沒有達到自給自足之前，一切都得依靠從大宋購買，前期以糧草為主，後期便會以各種物資為主。
飯得一口一口吃，事情得一點一點地來，一步一個腳印，做大做強，再創輝煌。
在接下來的日子裡，楊斂又陸續又開發出香水、蠟燭等產品，掙來的錢全都用來填補夷州。
這其中，丐幫弟子和全真教出力甚大，自從全真教得知楊斂在夷州進行海外建藩的行為後，更加拼命地幫助楊斂掙錢，甚至還將銷路打通至蒙元治下。
南帝段皇爺也看好夷州的未來，儘自己最大的能力調動資源往夷州傾斜。大理當代國主也深知蒙元強大，萬一大理滅國，前往夷州也不失是一條保命的後路，也積極配合南帝。
大理皇族一出手，對夷州百姓的幫助那是相當的大，再加上源源不斷地往夷州送人，尤其是蒙元地區，無土地之人太多，丐幫和全真弟子全力運人，楊斂為此還打造了一隻艦隊，專門用來運人運送物資，如此大力度的支援使得夷州發展很快。
現在，夷州已經已經有了唐末藩鎮的雛形，主要分為四大部分勢力，其一是以丐幫為首的丐幫勢力，這部人主要體現在運人、運送物資上；其二是大理段氏族人及其下屬，主要體現在行醫上；
其三便是全真弟子，他們主管信仰這一塊，當然，他們不像泰西之地的教派那樣，他們有點無為而治的意思，願意來拜三清就來，不來拉倒，也不強求，同時也兼著行醫的職責；
其四便是以楊斂為首的百工一脈，楊斂重視科技，不管是農夫、工匠、木匠、醫匠等都一視同仁，更為所有人制定了相對較低的稅收，受支援程度最廣。
當然，楊斂根本不在乎這一切，因為楊斂深知，在這種超凡的世界，個人武力永遠是站在第一位的。
楊斂處理完大宋境內的瑣事之後，便來到了夷州，全力開荒種田。
楊斂來到夷州後的第一件事，就是普及教育，所有適齡兒童，無論男女，必須上學；所有成年人，不論男女同樣也要上夜校。
楊斂在普及教育的同時，也將《全真心法從入門到入土》、《全真劍法從入門到入土》、《玉女心法從入門到入土》、《玉女劍法從入門到入土》統統傳了出去，並設定相應的福利待遇。
一時間，整個夷州尚武之風開始盛行。
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