“叔父真的很強啊，剛才的戰鬥在電光火石間就結束了，侄兒根本沒有看清楚啊。侄兒只知道叔父勝了，郭伯父和郭伯母敗了。”楊過說道。
“好吧，算你說的有道理，但是你要記住，功夫，是殺人技！生死就在電光火石間，不是你死就是他亡。還有，過兒，我知道你喜歡花裡胡哨的招式，覺得那樣很帥，但是，真正的生死博殺根本不會給你耍帥的機會。”
“而且，那些花裡胡哨的招式根本沒有任何用處，我只是一個簡簡單單的突刺，就令名滿天下的郭大俠和黃女俠束手無策，引頸待戮。其實，他們是有機會躲過我這一記突刺的，完全可以使用懶驢打滾這樣的招式躲避。”
“但是，這樣的招式不好看，或者，郭大俠和黃女俠不屑用這樣難看的招式。不管怎麼說，越是簡單的招式越有效，越是廣為流傳的招式就越有用。”.caso.
“最後一點，過兒，我問你，人與動物的本質區別是什麼？”楊斂問道。
楊過非常聰明，根本不回答，因為楊過知道，自己怎麼回答也不對，這是久經打擊後楊過得出來的教訓。
“過兒不知，請叔父明言。”楊過說道。
“人與動物最本質的區別是發明工具和使用工具，對於我們江湖中人來講，工具就是武器，一把武器，哪怕是一把普通的武器也能極大提升一個人的戰鬥力。”
“比如說一個五歲孩童與一個壯漢發生戰鬥，任憑這五歲孩童天意如刀，他心似劍，他也打不過這壯漢，也傷害不了壯漢。這壯漢比他強就是比他強，不是心性可以彌補的；但是，如果這五歲孩子有一把刀呢。”楊斂手一翻，一把刀出現在手中。
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“有了刀，五歲孩童依然不是壯漢的對手，但是，這五歲孩童便不再像剛才那樣，沒有一絲還手之力，有刀在手的孩童便有了殺死壯漢的機會；如果這把刀是吹毛斷髮的神兵利器呢，五歲孩童胡亂砍也會砍傷壯漢，進一步還有可能置壯漢與死地吧。”
“如若這五歲孩童手中的武器不是刀而是裝上了箭的弩呢？而且弩箭上還抹了毒呢？誰勝誰負、誰生誰死，誰能判斷的出？”楊斂說著，手一翻，刀不見了，取而代之的是一把裝了弩箭的弩。
“叔父，武器上抹毒是不是不太光明磊落？”楊過問道。
“傻孩子，人家都要對你下殺手了，你還用管你手中的刀劍上面是不是有毒？你管那麼多幹嗎？先弄死對手再說！只有活著的人再有資格內疚、感慨。所以，既然確定了敵人，那就無所不用極其，先弄死敵人再說。”
“所謂的江湖道義、光明磊落等，都是對方設的套，讓你心生顧忌，讓你道心不堅，從而對方可以理所當然、毫無顧忌地弄死你。”楊斂笑道。
“叔父所言極是，過兒記下了。”楊過一本正經地說道。
一旁的郭靖聽的直皺眉頭，本能地直接反對道：“荒謬，我輩武者自當行俠仗義，行事當堂堂正正，怎能做那武器上抹毒之事。”
楊斂無聲地笑了，不出意料，楊斂給楊過灌輸的這套理念與郭靖的理念產生了巨大的分歧。
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