鳩摩智長嘆一口氣，說道：“丁施主乃是天縱奇才，想來日後成就當不在少林達摩老祖，我大輪寺鳩摩羅什祖師之下，可惜，可惜....唉，貴派之事，小僧身為外人，自是不能多言，不過......小僧不久前在吐蕃掃蕩黑教，偶得一部神功秘籍，乃我xz密宗至高無上的護法神功，只是小僧礙於教義所限，不便修習，既然如此，我願將此神功轉贈丁施主，以結善緣。”
當鳩摩智拿出那部所謂“至高無上的護法神功”，丁春秋一看，竟是愣在當場。原來書皮上豁然用藏文與漢文寫著幾個燙金大字——《龍象般若經》。
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鳩摩智似乎生怕丁春秋小看自己的寶貝，又繼續介紹道：“此龍象般若功共分一十三層，每練成一層就增一龍一象之力，練成十層後就具有十龍十象的巨力，舉手投足便有千斤之重的力道。血肉之軀已無可抗衡，修行者可入絕頂高手之列。若是能夠繼續精進，修得十三層神功圓滿，煉成丈二金身，就是立地成佛也不是沒有可能。”
丁春秋自然知道鳩摩智所言非虛，同時也終於明白了他的真實用心。
直白點說，就是鳩摩智給丁春秋挖了一個用心險惡地深坑。
龍象般若功，稱之為金書第一神功也不為過，後世金輪法王僅僅練到第十層，已能夠和修成九陰真經，神功大成地中原五絕分庭抗禮，若非金輪法王招式實在拉胯，戰鬥智慧也很一般，也不至於會落得戰敗身死的下場。
龍象般若功厲害歸厲害，問題是，這玩意就是一個數學陷阱。按原文講，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，【一二年】中即能練就。第二層比第一層加深一倍，需時【三四年】。第三層又比第二層加深一倍，需時【七八年】。
這功夫循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享數千歲高齡，最終必臻第十三層境界擁有真龍象神之力，幾近白日飛昇。
只是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。
丁春秋不知道的是，鳩摩智在掃蕩吐蕃黑教時，曾遭遇一位修行龍象般若功的密宗高僧，已將神功練到了第九層，與鳩摩智連場大戰不落下風，戰鬥中繼續勇猛精進，強運第十層心法，結果心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日七夜，自終絕脈而死。
正是因為這位高僧身死，他所在的教派才會被鳩摩智連根拔起，這一神功才會落入鳩摩智之手。只是他曾親眼目睹那位高僧身死時的慘狀，深知這龍象般若功雖然威力絕大，但凡人有生之年斷無可能練成，練了也是白練。
食之無味，棄之可惜，此功法太過神奇，於是鳩摩智將其翻譯成漢文帶在身邊，以備不時之需。
丁春秋的武學天賦真正震撼到了鳩摩智，他哪裡知道眼前之人身具兩世之智慧經驗，根本就是開掛，還道此人武學智慧已達通天徹地的水平，於是心生妒忌與防備之心，便主動獻上龍象般若功，書中關於修煉此神功所需時間，以及冒然精進會造成的後果已被他刪除，在其他修武之人眼中，這就只是一部內容精深，威力絕大，且修行極易的神奇功法，任何修武者斷然無法拒絕其誘惑。
丁春秋只要沉迷其中，其龍象波若功修為終其一生也沒可能突破第十層，相當於其最終成就已被限制在“絕頂高手”一級，不會對吐蕃武林造成毀滅性威脅。
只可惜這龍象般若功的坑爹之處，丁春秋早已是一清二楚，他卻無意說破鳩摩智的用心，裝出一副感激不盡的樣子坦然收下。並主動將一門《化骨綿掌》的心法及練法默寫出來，交給鳩摩智以示謝意。
這門掌法雖然實戰效果一般，但若用在暗殺偷襲之上，簡直就是神不知鬼不覺，殺人於談笑之間，輕輕觸碰一下，中招者毫無察覺，數個時辰後骨骼成綿，寸寸碎裂，死的慘不堪言，其價值在某些特殊情況下簡直無可估量。
也許是做賊心虛，也許是心中有愧，鳩摩智唯一沉吟，竟是又拿出一本《控鶴功》秘笈，放到丁春秋手上，說道：“丁施主，小僧與施主真是一見投緣，這本控鶴功是小僧在遊歷期間偶得之物，也一併贈與施主，還望施主笑納。”
此等好事，丁春秋又怎會拒絕，於是欣然收下。
二人又暢談了一番武學，交流了各自的經驗，再分手時，已頗有依依不捨之意，若非鳩摩智乃是出家之人，二人恨不得當場結拜。
最後收穫滿滿地鳩摩智辭別丁春秋，也不去和李秋水告別，灑然離開了無量山。
望著那位年輕高僧的背影，丁春秋嘴角露出一抹冷笑......
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