天衍神斷術，重要的就在於這個“衍”字，所謂天衍，就是一種衍化，修行的功法能夠衍化，讓你體察世間萬物，每一種變化，感悟天地之間的力量，每一絲的悸動。
修道者逆天而行，本身就帶有很強的逆行，有人會掉入一種怪圈之內無法自拔，天地有靈，順耳長生，他們認為順應天道，只有這樣才是修行的正道。
殊不知人性不知足，天道看似廣大無私卻壓制一切不順從者，真正摸到這一切邊際的人往往會被天道抹殺。
而逆者卻非如此，在他們看來，天道也無非是一種自然地衍化，何來順從？又何來逆反？修道之心在於不順從安排，而尋找其他的辦法，這就是衍化！這也是一種反抗。
天衍神斷術的功法來歷很奇特，他不但能夠衍化功法，也能衍化神通戰技，而楊老伯現在就是要讓孟長青學習這種衍化，其中最為基礎的就是：“天衍神拳！”
天衍神拳一共七十二式，雖然每一式不同，可是按照楊老伯的說法，每個人對這七十二式的理解都不同，也就是說，每個人打出來的七十二式天衍神拳都不同。
七十二式天衍神斷，每一式對應無上古老意念，蘊含無窮變化：山、海、天、帝王、天威……萬般結合，殺意奔騰萬古，若能皆習得，便可屠神！
說的很漂亮，可是孟長青卻是不太感興趣，首先他感悟羅氏絕意殺拳之後，對於戰技的理解更甚，並非是招式多牛的威力就大。
強者對敵，尤其是那種修為高強的修士對戰，掌握了神通術的大修對於戰鬥有著更令人驚訝的方式，除非是勢均力敵的對手才會出現招式的格鬥。
但基本上卻也是神通術的過招，並非是戰技和武技的過招。
孟長青研究戰技不是一天兩天了，他發現，與修士對敵的時候，戰技只能是在第一時間使出來，還有些威力，這個時候如果無法傷敵，隨後就會面臨對方的神通術。
戰技相比於神通術，總歸是還要弱一些，除非是能夠將戰技與神通術結合在一起，強化其威力才行，因為戰技是能夠在超越自身幾十倍的力量在短時間聚集而出的強大戰鬥方式。
荒蠻大域整個的修道界，並非是低階的修士會修習戰技，即便是高階修士也會修習戰技，就是為了將戰技與神通術結合起來。
這是他與羅家聖地長老交流所得到的資訊，在整個荒蠻大域中的真實情況，恐怕就是如此，所以羅家在此地收藏的大量秘籍功法中，戰技的數量就佔了不少。
荒蠻大域的功法和戰技，孟長青能夠看得透徹，研究的明白，但是對自己一開始修行就修煉的天衍神斷術，孟長青透過楊老伯這裡反而是越來越不明白了。
為何天衍神斷，從血斷之後，一定要要先修煉天衍神拳？難道就是為了意斷不成？這個意斷的“意”字究竟是何意？
遺憾的是，這個問題，一開始楊老伯並未有說，知道孟長青問他，他才猶豫了半天之後告訴孟長青，實際上自己也不確定究竟是何意。
換做以前，孟長青早就抓狂了，哪有教別人的東西，自己都不確定是什麼的道理？
可是現在孟長青卻沉穩了很多，因為他意識到，這裡面顯然並不那麼簡單，天衍神斷直到自己的分身修煉到了虛境階段，還沒有出現意斷，這說明神斷在這裡的確是打基礎的過程，這裡麵包含的東西大有深意。
那還是不是意斷會讓自己重新認識對修道的理解，審問自己的道心，真正體會到感悟大道的真諦哪？
他思索破了很久，終於還是將自己的從想法想楊老伯提了出來，目的就是想看看自己的思路對不對？今後的要走的路正確與否。
楊老伯在沉默了很久之後，有點激動的對他說道：“長青啊，是我低估你啦，你的思路不但正確，而且還是給我也指明瞭一條路。”
孟長青不解：“此話怎講？”
“你也知道嗅到後期感悟重要，但大道浩淼，你究竟該感悟什麼哪？是力量？還是本源？還是衍化？多數人都非常迷茫，因為目標則不知道該如何朝那個方向努力，自古以來修道至強之人都要經歷這個過程，但是沒有人告訴他們目標在哪裡！”
楊老伯平複了一下心情繼續道：“可這個世界總有那種絕頂聰明之人，他們不但找到了目標，還給後人總結了方向。”
孟長青渾身一震，他似乎抓到了什麼東西，不由得精神振奮起來，急促的問道：“究竟是什麼方向哪？”
楊老伯對他說道：“你知道這個世界上有生死吧？這個生死之間的含義恐怕很多人都明白，但卻有更多人去思索，什麼是生死？那就是何為生？又何為死哪？”
孟長青思索了一下，試探的說道：“生，大概就是一種天地衍化的創造，而死則代表的這種衍化結束之後的沉寂，但卻並非寂滅，恐怕死中還帶有生，生中卻是朝向死去發展，這都是一種衍化……！”
“沒錯，你想的很多生死包含著很多，其中的迴圈往複，死中有生，生中有死就最清楚不過了，麼一個簡單的生死當中，就隱含著這迴圈的大道在內吧？這恐怕就是一種奧義的存在。”
他接著說道：“你能夠裂魂分身，本身就包含著創造，是一種新生，體會最多的應該是生的含義，我對此非常的贊賞，並且你完全能夠透過分體進行雙休，去獲得雙倍的修為能力。”
“我真的能夠分體雙休嗎？我以為分身之後是為了將魔功剝離的一種方式哪！”孟長青說道。
楊老伯呵呵一笑道：“這需要你去理解魔功的根本，器是魔功緻使其包含的氣息暴虐嗜血，但他本質上仍然是本源的修為，也是對靈氣的吸收和靈力的掌握，這個以後再說，我想說的是，你現在所探討的目標和方向的問題。”
“對對對，是目標和方向，您說的沒錯。”孟長青剛剛才抓住了一點思路，此刻也不願去想起他的事情而打斷它，所以他有點急迫。
楊老伯道：“別急，我們有的是時間，現在我想問你，你聽說過九奧十三義嗎？”