浦老的病本身不重，現在已經和正常老人一樣健康。(
我告訴他，這是最後一次治療，再治療效果微乎其微，接下來就要靠他自己調養。至少要在這裡住個一年半載。
浦老也樂得在這種好山好水的地方修養，不過他終究是閒不住的人，現在成了“靈泉農莊”的顧問，和吳海濤一起負責建設靈泉農莊。
讓浦老來建設一個小小的農莊，簡直等於用原子彈殺蚊子，我完全放心。他樂歡劃。
回到家裡，藍大主祭和朱大主祭都派人送來了一些資料，有的是古書筆記，還有兩個u盤儲存電子文件，可見天帝宗與時俱進。
我一邊喝茶，一邊開始翻閱這些資料，發現天帝總壇的歷史上，“死海文書”“天使”“聖物”“異端”“火刑”“東征”等等類似的詞語出現得比較頻繁，很多人的猜測也非常大膽。
比如有關叛徒猶大出賣天帝的，真有人認為猶大是忍辱負重。假裝出賣天帝，而且最先提出這個猜測的是總壇的一位紫袍大主祭，偏偏那位紫袍大主祭沒有被總壇懲罰，安享晚年。
還有人猜測，當年的九次十字軍東征，根本不是簡單的掠奪或者說表面上的宗派戰爭，而是新天帝和舊天帝之戰，是新神在吸取舊神的力量。
十字軍東征前歐洲簡直暗無天日，所謂的貴族以識字為恥，跟同時期的其他文明比幾乎可以說是“矇昧未開”，而史學家都承認他們東征的物件比歐洲文明更先進。那是一次野蠻侵略文明。那時候歐洲人引以為傲的古希臘傳承早就斷絕，多虧異教徒保留的知識和科學技術，他們透過十字軍東征搶了回來。十字軍東征後，歐洲憑藉掠奪來的財富以及更重要的文化科學技術，開啟了著名的文藝復興，歐洲逐漸走向發達之路。
那個猜測新神吸取舊神力量的教士，早就被定為異端燒死，他的手稿是後來發現的，已經沒人在乎天帝總壇的面子，所以公佈了出來。
我很快看到一個跟弒神之槍有關的猜測，有人猜測說天帝諸教應該有四件聖物。
《天帝經》中記載，在天帝留下聖盃、聖行刑架和弒神之槍三件聖物之前。天帝曾經親手給了聖徒莫西一塊石碑，石碑上刻著天帝諸教認可的“九誡”，是天帝總壇的根本教義之一，所以很多人認為“九誡石碑”才是第一聖物.
根據考證，有人斷定九誡石碑在israe教那裡，因為israe人始終認為自己才是天帝最喜愛的子民，莫西就是israe人，天帝會利用九誡石碑守護israe人。
我還看到更有趣的猜想，《死海文書》和《天帝經》中記載，天帝麾下有五位天使長，也叫熾天使，是最接近神的存在，統領所有天使，但其中一位天使長叛變，所以最後只剩四位天使長。
有人猜想，這四位天使長全都降下自己的分身。分別保護一件聖物，守護天使負責九誡石碑，光輝天使負責聖盃，告死天使負責聖行刑架，戰爭天使負責弒神之槍。
我看完後有點發愣，這根本不像是強行聯絡起來。
九誡石碑守護israe人，聖盃治療眾生，聖行刑架代表死亡，弒神之槍則代表戰爭，四件聖物和四位天使長的職責一一對應。
我看到這個猜測有點犯難了，萬世氣寶都非比尋常，佛骨舍利裡面有一尊釋迦牟尼如來佛，九龍玉壺杯裡面有一條龍氣黃龍，弒神之槍裡面的宗運要是化形成戰爭天使烏列爾，可能性非常大。
弒神之槍不僅參加了十字軍東征，參與了總壇和新教之間的三十年戰爭，最後還參與開發美洲，先幫歐洲人屠殺印第安人建立根據地，又幫黴國反抗陰國獨立，還有對阿三國侵略，最後參與了太平天國之戰，雖然沒有參加第一次和第二次世界大戰，但本身已經積累了龐大的宗運。
我皺眉思索，且不說弒神之槍很難得到，就算得到了，恐怕比九龍玉壺杯還難以煉化。
“希望弒神之槍的宗運沒有化形成戰爭天使，不然太讓人頭疼。”我心裡想著，用氣運系統看了一眼旁邊的九龍玉壺，就見那條黃龍立刻露出一副茫然的樣子，好像在問你看我幹什麼？
我心想如果戰爭天使也這麼傻就好了。
接下來的幾天，我每天喝大量的茶水，把大部分元氣都餵給了龍氣黃龍用來煉化，剩餘的時間除了修煉就是研究兩位大主祭陸續送來的各種資料。
別墅裡的日子恢復了平靜，我幾乎每天都會送人接人上下班，每個人都喜歡這樣的日子。
劉妍萌和秦雪晴對生孩子更加渴望，比以前更加主動。
塞德王子打來電話，說國內有事纏身，來江南旅遊的事情要延後。我表示理解，到了那個層次，很多事情身不由己。
時間一天一天過去，“天運慈善基金”的成立打破了平靜，我身為法人代表和理事會的會長，著實忙了一陣子，別的事什麼都不顧，完全投入到慈善基金上。