隨後，電視臺跟傑仔的經紀公司都就輕避重地說了幾句，雖然讓大家減輕了火力，但很多人還是不買賬。
雖然還沒開播，《鑒寶風暴》就傳出不好的訊息，但話題性很高，讓很多人立即記住了這麼一個節目，也算是節目還沒開播就已經火熱起來。
也正是這樣，電視臺才沒有找汪建州麻煩，而是警告幾句，以後要注意。
傑仔電話中跟經紀人說了幾句後，然後轉眼看向那堆古玉，苦笑道：“看來，要扔了。”
楊奕拿起最後的一件古玉，笑道：“其他的可以扔了，不過，這件還真就是古玉。我看，不是同時買的吧？”
傑仔一看，微微有點驚喜：“哈哈！那你就猜錯啦！這件也是那家夥的。不過，這件是後來他送的。因為我跟他買了比較多，所以這件算是添頭。”
聽後，楊奕也哭笑不得，賣假貨，反而送真品，也是夠奇葩的。
但是，大家都知道，那家夥肯定也不知道這件古玉是真的。不然，肯定不會那麼傻，能賣假貨的人，還會良心發現？給你補償一件真的？顯然不會。
“點評一下？專家！”傑仔調侃道。
楊奕笑了笑，將那塊古玉遞過去：“這件古玉是漢代和田青玉雙龍出海擺件，是一件不錯的古玉擺件。”
雙龍出海擺件，龍呈長身s形，器呈玻璃光澤，有褐色沁及氧化白斑，沁色入骨自然，玉質非常純淨、雖為青玉但細膩潤澤真的是動人心魄，相機無法反映出她的麗質。高浮雕、雕琢細致刀工淩厲，雙龍雕刻的生動傳神，有非常棒的視覺效果。
“可以說，這本身就是一件質量非常高的青玉，價值不菲。加上這雕工，完全可以彌補你買了一堆的假貨。還好，那家夥不知道，不然真要找你麻煩。”楊奕說道。
這塊玉擺件，按照他的估價，應該在五十萬以上。
傑仔買了那麼多古玉，其實也就花了二十多萬而已，尤其可見，他也還是撿了漏，賺了一筆。
聽到楊奕這話，讓傑仔一掃之前的氣餒，神情振奮起來。他自己是不缺那麼幾十萬，但透過自己的眼力，在自己有興趣，缺不擅長的領域賺回來的，還是忍不住高興。
“那家夥肯定也是一個不懂行的。”
其實，做二道販子的，雖然有點基礎，但基本上不厲害。一般厲害的家夥，都是不屑於跑去賣假貨、擺地攤度日的。
“是不怎麼懂鑒定，不然輪不到你撿漏。”楊奕笑道。
“最重要的是，這勉強算是一件高古玉，所以價格相對比較高。”楊奕補充道。
“高古玉？”這是傑仔頭一回聽到這種名詞。
“不知道？”
“頭一回聽。”
“其實，圈子的人不陌生，對你們可能有點陌生。高古玉器不僅有古樸的包漿、厚重的歷史文化氣息，而且又有神韻鮮活的外表，而現代的仿品卻缺少高古玉獨有的神韻。”楊奕介紹道。
高古玉多為帝王皇家達官貴人用玉，從用料、製作工藝、文化氣息上有著厚重深奧的內涵。
除了欣賞古人的琢玉技藝、品味高古玉中神韻飛揚的歷史文化內涵以外，把玩一塊高古玉，就像品讀著年代久遠的歷史的傳奇，手中古玉演繹的人間故事隱約可觀，古意融融，人玉靈通，把玩者的心境是不可以用語言表述的。
價值不菲的高古玉，琢制技藝十分精湛，無論是淺浮雕、透雕，還是陰線刻畫，均拙樸細精，實其中的“漢八刀”和雙溝碾法如今更是難以模仿。
“你這一塊，從刀工上看，有點漢八刀的味道，但又有點區別，應該是融彙了一些其他的雕琢手法。”
典型的“漢八刀”，是指漢代雕刻的玉蟬，其刀法矯健、粗野，鋒芒有力。體現出當時精湛的雕刻技術。
很多人，可能有所誤解，以為漢八刀，就是雕琢八刀而成的刀法。從字面上理解，就差不多是這樣。
但是，這個並非確指的“八”，是用來說明琀蟬的刀法工藝“簡古”、“粗放”，是專門為殮葬“減筆”趕制的。
按照楊奕的理解，“漢八刀”應該指漢代殮葬玉琀僅在蟬的背部施加工藝的那種。更嚴格地說，背腹兩面用工的玉蟬，也是“漢八刀”，因為無論單面和雙面，玉蟬的腹背在雙眼同斂翅的刻工上都應用了“八分相背法”，它還寓意著亡者同生人的永絕。
漢八刀的琢工極具特色，凡是真的“八刀工”，都是下“刀”既準又狠，起“刀”收“刀”，幹淨利落，而且多為“斜刀”，即一面淺，一面深。
而眼前的這一塊古玉，雕琢上，就頗為符合漢八刀的風格，但有些地方又採用了其他的刀法，可見雕琢這件古玉的人，是一個精通兩門刀法的師傅。
“漢八刀，現在很難模仿了吧？”傑仔不可能沒有聽過漢八刀。
對把玩過古玉的人來說，漢八刀聽得太多了。
“從漢代之後，就很少人真正將漢八刀發揮到極致了。”楊奕點頭道。
“漢八刀”是中國玉雕技法中十分有特色的技法，是葬玉文化帶來的産物。隨著葬玉文化的衰落，這種技法後來也不再採用。後世雖有造假玉的不法之徒加以模仿，但終因脫離了那個時代，缺少神韻，加之作偽者的功力不逮，琢不出那種氣勢，總要留下許多破綻。
“我們中國，太多輝煌的文化遺失在歷史長河，很多工藝，現在的人都要稱贊不已，甚至模仿不了，真是可惜！”傑仔感到深深的遺憾。