一千元一件，不算貴，澳門這塊地方，算是高消費的城市，一個搬運工普普通通都過萬月收入。
楊奕也沒有講價，點點頭：“就算買一件高檔擺設品吧！”
這個城市，可以用澳門幣，也可以用港元，一般的商店都可以用人民幣。只不過，很多人不會這麼幹，直接用人民幣消費，會有點吃虧的。
不過，楊奕他們就不在乎這些了。
那老闆笑眯眯起來，能把這些堆積的高仿品賣出去，今天的運氣真的不錯。雖然人家只是挑了一個，對他們就沒什麼興趣。
而王軍也挑了一個，他的運氣也不錯，拿到了這一堆第二珍貴的瓷器。是一尊梅瓶，不過，比起正常的梅瓶要小一點。而且，那是一個民窯的物件，只是燒制的工藝，算是民窯水平比較高的。
“這梅瓶看起來不錯，眼光挺好。”陳浩文說道。
“那倒是，自從跟了老弟，我發現自己看東西也快了些。”
陳浩文笑了笑，這就叫近朱者赤，跟比較優秀的人在一起，你多多少少都會受到他的一些影響。比如，跟楊奕在一起。他看東西比較仔細，跟在他身邊，你也會顯得認真起來。
王軍這段時間來的進步，就是祁老也贊揚的。
這也是王軍一直纏著楊奕到處走的原因，一方面，是想要提高自己；另一方面，是因為跟楊奕一起，總能有好運氣，撿到寶物。
王軍得到的這尊梅瓶，應該是明朝的。
梅瓶最早出現於唐代，宋遼時期較為流行，並且出現了許多新品種。宋元時期各地瓷窯均有燒制，以元代景德鎮青花梅瓶最為精湛，其高超的燒造技藝，不朽的藝術價值，凝聚了古代漢族勞動人民智慧和藝術的結晶。
陳浩文則是將剩下兩個瓷器都拿到手，但還沒有楊奕一件將軍罐值錢。
“老闆，買單吧！我們還有點急事，油畫就暫時不看。”王軍開口道。
這三個人消費雖然不多，但人家買東西爽快，進來才一會，就拿東西走人。這種作風，讓老外店長非常欣賞。
“下次再來，一定給你們打折。”最後，還不忘給楊奕他們一個空頭支票。
除了店門，大家才開始討論這幾個瓷器。在裡面，大家都下意識沒有多加評價。
拿王軍的梅瓶來說，很多人覺得，這是漢族的智慧結晶。但很少人知道，其實還有少數民族的一些功勞。
當“梅瓶”在北宋出現時，還保留遼代雞腿瓶烙印。
北宋中晚期是陶瓷生産的繁榮階段，在不斷吸取其他民族的先進經驗後，逐漸形成了梅瓶的自身進化和發展，並出現了自己的風格。
此時的梅瓶千變萬化，口部變化也比較多，肩、腹的變化也呈多樣化的形式。可以說此時的梅瓶已經完全脫離了早期雞腿瓶模式的束縛，成為一種獨具代表性的造型品種，完成了演變過程。