第37章 鳩摩智 (第2/2頁)

楊振道:“枯榮大師面壁參禪數十年,參的就是這枯榮禪,只不過枯榮大師如今只參到半枯半榮之境,表象上來看,就是枯榮大師如今的相貌,半邊身子如耄耋老者,半邊身子如健壯青年。”

“如果枯榮大師完全參透枯榮禪,會怎麼樣?”

楊振道:“那時候,枯榮大師整個人看起來都會如耄耋老者一般,但他隨時都可以變成健壯青年,屆時,枯榮大師不但武功大進,禪定功夫更深,壽命也會超出人類極限,那個時候,他就是駐世菩薩,按咱們的說法,就是陸地神仙,當世無敵!”

“這麼說來,枯榮大師的枯榮禪和咱們道家的道法真經是同一境界。”語嫣恍然大悟。

歷代修道有成的得道真人,不但個個壽元悠長,有種種奇妙神通,武功也非比尋常。

當然,對於他們來說,武功不過是小道而已,早已經被他們化為道法的一部分。

比如呂祖呂洞賓,他是道教老祖級別的人物,同時也是天下聞名的劍仙。

“不過,枯榮大師的枯榮禪即便達到他想要的非枯非榮、亦枯亦榮,距離駐世菩薩的境界也還有一段距離,當今武林,能達到這一境界的,唯有一人。”

“誰?師兄你麼?”語嫣問道。

楊振搖搖頭:“這個境界,我只差臨門一腳,但這臨門一腳,卻並非那麼容易能跨出去的,道教如今無人達到陸地神仙之境,我還不知道什麼時候能達到,但姥姥應該快了,同樣是隻差一步,姥姥走的比我更遠。”

“真正可以稱為駐世菩薩的,是少林寺的一位高僧,在藏經閣掃地的那位。”

“你說那個老和尚?!”語嫣甚為驚訝,“那個老和尚有這麼厲害麼?”

楊振肯定道:“有,當年咱們跟蹤慕容博,一進少林寺,這老和尚就知道了。”

兩人交談之時,忽聽鳩摩智說:“慕容先生於大理段氏一陽指與六脈神劍的秘奧,卻始終未能得窺門徑,生平耿耿,遺恨而終。”

聽到這裡,楊振和語嫣身影一晃,當即現身。

楊振哈哈大笑道:“鳩摩智,慕容博只是假死脫身,實際上並沒有死去,你知不知道?”

“誰?!”鳩摩智和天龍寺眾僧皆是大驚。

眾人之中,唯有段譽開心地笑了起來:“是楊公子和羽姑娘!”

楊振和語嫣飄如牟尼堂,對枯榮大師雙手合十:“貧道不請自來,還望枯榮大師恕罪。”

枯榮大師道:“兩位施主不必多禮。”

楊振道:“枯榮大師,鳩摩智和本門之間有一段因果未了,還是我先來吧。”

“施主請。”枯榮大師道。

段譽看得迷迷糊糊,什麼時候楊大哥和羽姑娘和鳩摩智之間有因果了?

楊振看著鳩摩智的雙眼,淡淡地道:“明王,你拿了本派的東西這麼多年,也該還了吧?”

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