相對於世人口中的種種傳說，童姥對陳摶的瞭解要深得多，當年逍遙派先祖就曾與陳摶坐而論道，見識過陳摶的種種不凡，深為震驚。
童姥這個武痴修道去了。
但楊振對返老還童的興趣依然很大。
經過幾個世界之後，現在的楊振心態也有所變化。
前面兩個世界，楊振仍然是以前在主神世界做任務的心態，有種很強烈的緊迫感。
而從上個世界開始，這種緊迫感就大大降低。
主要是因為上個世界是靈魂重生，知道了自己壽命是有保障的，對於整個世界而言，他現在抱著一種乘興而來，興盡而歸的心態。
第一次的返老還童感覺非常奇妙，楊振很想再來一次。
尤其是主修《呂祖百字碑》之後的返老還童，和之前的返老還童有什麼區別，楊振很想知道。
但返老還童需要足夠的積累。
這個積累，可不光是修為和功力，還有體內生機消耗之後所産生的死氣！
返老還童，返老還童，你還沒老呢，正是生機最旺盛的時候，還什麼童？根本不需要好吧！
死氣，才是返老還童的契機，才是返老還童的催化劑！
但根據楊振這段時間的研究，返老還童對死氣的要求其實完全可以降低一些。
八荒六合唯我獨尊功再神妙，也不過是一門武功，雖然近乎道法神通，但終究還沒有達到那個程度。
若是真正的道法神通，根本不需要以死氣來刺激體內生機。
楊振修道之後，體內生機愈發磅礴起來，他隱隱有感，現在的自己，生命力不但完全恢複過來，還在不斷增強。
如果能保持下去，自己的壽命將在一百四十歲到一百五十歲，比陳摶活的還長。
陳摶少年時代就心慕道法，但才真正開始潛心修道卻是在六十歲那年，後唐長興年間進士落第之後，即便如此，他仍然活了一百一十八歲。
更何況，以陳摶的修為，要是真不想死，壽命絕對不止一百一十八，但陳摶乃修道之人，講究道法自然，已參透生死，對他來說，生死不過爾爾，既然時間到了，也就該離開了。
所以，能活更長並不代表他的道法修為就比陳摶更深，和陳摶比起來，他還差得遠，只是他基礎比人家深厚罷了。
童姥閉關之後，楊振也三天兩頭閉關，苦修道法武學。
春去春來，轉眼之間，八年過去了。
經過八年苦修，楊振終於迎來他的第二次返老還童。