在李婆婆從鈞天部挑選數人，派遣下山之後，楊振就開始著手煉丹。
冰魄丹和赤炎丹是比較高階的丹藥，煉制方法頗為複雜，所以，在煉製冰魄丹之前，楊振打算先煉上幾爐普通一些的丹藥練練手。
丹經上面的丹藥煉制手法和目前武林中知名丹藥如少林大還丹之類大不相同。
要想煉制丹藥，必須要以先天元氣來催動爐火，日夜不休，直至丹成。
先天元氣可不是先天真氣，而是道家內丹術修煉，以人的身體為鼎爐，修煉“精、氣、神”等而在體內結丹，精、氣、神的混合體，就是先天元氣。
按照丹經上的描述，最好是在內丹術大成之後，以內丹精氣催動丹火來煉丹，如果內丹未成，先天元氣也可。
道家內丹術的終極目標是將內丹練成金丹，從而得道成仙。
逍遙派內功，就是從道家內丹術脫胎而出，轉修內丹術輕而易舉。
童姥不知為何沒有轉修內丹術，但楊振不這麼想，他選擇轉修。
有黃金羅盤在，楊振會穿越在各個世界之間，對壽命的渴求要遠遠超過童姥，而內丹術的延年益壽功效顯然要超過八荒六合唯我獨尊功。
這兩年時間裡，楊振隨無崖子和童姥學習大量道家經典，也瞭解到許多內丹術的修行法門，讓楊振對八荒六合唯我獨尊功有了更進一步的理解，修為一日千裡，短短兩年時間裡就突破瓶頸，達到返老還童之境。
諸多內丹修行法之中，呂洞賓《呂祖百字碑》和陳摶《蟄龍睡丹功》是當下最負盛名的兩大法門。
不過，要說流傳最廣、最廣為人知的內丹術，《胎息術》當之無愧，而從《胎息術》脫胎而出的龜息功，更是舉世皆知。
逍遙派的純陽至尊功和龜息功類似，乃是自《呂祖百字碑》中化來；其中的返老還童術，同樣源自道家秘術。
當然，經過童姥的改頭換面，八荒六合唯我獨尊功和《呂祖百字碑》之間的聯系比純陽至尊功弱了些許，但轉修難度並不大。
確定要轉修呂祖內丹術，楊振沐浴更衣，用三天三夜時間，把《呂祖全書》讀了七遍，確定自己對百字碑理解準確無誤之後，方才開始轉修。
“養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰？
真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反複，普化一聲雷。
白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。”
楊振心中默唸呂祖百字碑全文，盤膝而坐，瞑目寧神，忘言守一，開始養炁。
“炁”和“氣”既相同又不相同，兩者讀音相同，意思相近，某些時候把“炁”寫作“氣”也無所謂，但實際上，“炁”通常指先天元氣，“氣”則一般指後天精氣。
先天之炁化作後天之氣很容易，但後天之氣轉化為先天之炁，卻是難上加難。
所幸楊振已經達到先天境界，一身真氣已經盡數轉化為先天真氣，將先天真氣轉化為先天元氣，難度已經大大降低。
養炁需忘言守一，降伏身心，神歸炁xue，意注規中，混融一炁。