連魔頭都能感化，為何有的人不能感化？
她覺得佛經上說的很有道理，楊振說的也很有道理，但把兩個放在一起，她就迷糊了。
於是，思索良久，儀琳又去請教楊振。
楊振道：“學佛法，不能只看佛經，佛經裡面的魔頭能被感化，那是因為感化他們的是佛祖，是菩薩，佛祖和菩薩法力何等高深，當然能感化魔頭。”
“但你不是佛，也不是菩薩，你才多少法力，面對那些煞氣滔天的魔頭，你怎麼可能感化的了？佛祖能做到，菩薩能做到，你卻做不到。”
“可是，佛祖也曾割肉飼鷹，也曾投身飼虎，這些我也能做到啊！”儀琳疑惑地說道。
楊振搖搖頭：“感化也要看手段。佛教清規戒律這麼多，比如戒葷腥、戒殺生、戒色等等，但諸位菩薩、諸位佛陀對於這些戒律卻幾乎完全不會去遵守。”
“密宗中有如同道家男女雙修一般的歡喜佛，還說菩薩曾經化身三界第一美女嫁給大自在天的一位大魔王，最終將其度化成佛，你知道為什麼嗎？”
儀琳道：“因為他是菩薩。”
“不錯，因為他是菩薩。還有濟公，活佛濟公曾說，酒肉穿腸過，佛祖心頭坐，世人若學我，如同墜魔道。”
“濟公乃當世活佛，所以他酒肉不忌，葷腥不忌，普通僧人不行，因為他是佛，他能做到，普通僧人卻做不到，如果照做，肯定要墜入魔道。”
“表面上，你看到的是他們法力高深、佛法修為精深，但實際上，這恰恰在說明，佛法並非是死板的、一成不變的，要懂得靈活運用，很多東西佛經裡面沒說，但不代表那不是佛法，那種做法就不對。”
“所以，要想在佛法上有所成就，你不但要讀懂佛經字面上的意思，還得能看出來佛經上沒寫出來的、隱含在佛經背後的意思，那才是真正的大智慧。”
“把佛法當成一門學問去鑽研，不但要學，還要問，還要想，還要看，還要聽，還要做。”
“事實上，這個道理不光適用於佛法，儒釋道三教皆適用。”
“相對於佛經之中說法常常比較隱晦難懂而已，儒學典籍中倒是有很多東西說的很明白，比如這句，子曰，以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德，明白是什麼意思嗎？”
在回去的路途中，在楊振的循循善誘下，儀琳漸漸形成了獨屬於自己的思想看法，開始將佛法變成屬於自己的東西，而不再只是停留在紙面上的佛經。
儀琳除了心地極為善良、心思極為純粹之外，還有一點好處，那就是學習做事的時候能迷進去，心無雜念。
這是她的天賦，而且是一種不下於天資聰穎、智計百出的天賦。
儀琳沉迷進去後，嶽靈珊來到楊振身邊，笑道：“夫君，我覺得你對儀琳師妹與旁人頗有不同，是不是看上儀琳師妹了？”
楊振瞪了嶽靈珊一眼：“你夫君我是那樣的人嗎？”