天下各大宗派，所用的法物分為三種：
符器、法器、法寶。
所謂符器，一道禁制不全，只有幾個符籙，略略有些靈異，即便未曾踏入修行的人，偶然得了幾分靈物，抄來一些符籙，也能偶然練就，威力勉強。
凡俗市井之中，類似器物不少，鎮宅、驅鬼、寧神之類最多。
而法器就不同，這天下法器，禁制分天罡，地煞和不入流三種。
威力的對比，大致就是一層天罡禁制抵得上三重地煞級的禁制，一重地煞級的禁制，抵得上不入流的三重禁制。
只有天罡、地煞級數的禁制，才能祭煉出真正的法寶來，在三十六重天罡禁制，七十二重地煞禁制圓滿，經歷過劫數，溫養出本我靈識，法器便可蛻變為真正的法寶。
而法寶，就是修行星際最為頂尖的寶物了。
三十六重天罡或七十二重地煞禁制圓滿的法器再進一步，祭煉出靈識來便是法寶。
此等寶物，也只有一些大派之中才有那麼一兩件祖傳的法寶鎮壓山門
如同法器禁制層數，法寶也有級數，分做虛靈、真形、幻神、純陽四等。
虛靈級數法寶，可以說是入門，法器禁制大圓滿，經過層層劫數，生出本源靈識，可稱虛靈。
如此蛻變，威力驟然增大百倍，非復凡器之身，不過法寶主人如果不繼續祭煉，十餘年就會散去靈『性』，恢真原狀，跌落至圓滿法器。
由虛靈再進一步，凝聚元靈，化得真形，便為真形法寶，儘管無人祭煉，仍舊能吸收天地靈氣，威力日增。
此後法器地煞、天罡禁制凝結道種，法寶元靈能夠離器出遊。
這個級數的法寶已經十分難得，就算修行的頂尖大派，幻神級的法寶也極為稀罕，往往是歷代傳承下來鎮守宗門，因此亦被稱作鎮教級法寶。
最後是純陽，法寶經過一重雷劫，靈識圓融，魂魄凝練，通靈變化，極端罕有。
這樣的法寶往往是數代乃至十數代修道之士薪火相繼，經過了數千年不間斷的祭煉，不知吸取了多少天地靈氣，才得大功告成，因此年代無一不是極其久遠，也被稱作上古奇珍。
真正的法寶能夠自生靈識，除非師徒相授，或者自擇主人，別人是絕奪不去的。
就算是法力高出原主人十倍，也只能拘禁，無法應用，除非打散了法寶的靈識，可是真如此做，這法寶就跌落到了法器的層次，非複本來的靈動。
只有煉就了元神的人，才能煉製法寶，想要『操』縱法寶，最低也是凝煞，煉罡的修為，再低就沒法催動真正的法寶了。
……
顧誠見識不多，自然不知這些分級，不過多少透過圓心和尚，多少也知道，禾山道這樣的旁門左道，法器邪異，都是不入真流。
事實上，不說禾山道法器，具圓心所言，那飛龍法劍和白玉佛珠，禁法也是不入地煞天罡的。
如此情況，圓心尚且不是很看得上禾山道，可見禾山道實在不是什麼厲害的宗門。
不過即便如此，顧誠也沒有理由嫌棄禾山道的法器。
如今他手中，也就從趙九手中獲得的法器，能夠讓他在胎動境界，就發揮出極大的威力。
他自然不會和自己的『性』命安危作對。
身處房內，顧誠手持九重禾山禁制的渾天幡，這幡賣相不差，若是不知底細，倒是有幾分玄門法器的派頭。