朱罡烈問道：
“不知道大聖將軍喜歡用哪個武器。”
長孫大聖拿起一柄長槍就揮舞了起來，沒有一絲多餘的力量外洩，步伐、發力，動作合理協調流暢，節奏把握控制精確。
長孫大聖一邊舞槍，一邊說道：
“大封大劈，有類於擊地之常情，而借地之勢，反易於起剳，且剳人有力，是便於吃槍還槍也，故曰“最上”。”
“封劈之後，如敵人剳我圈裡，我即拿封至地，槍頭顛起，借力一槍剳去，敵人格開，復又剳來，我又照前剳去，圈外皆同，無暇彆著，故曰“最急”。”
“進退鬥殺，即以“鳳點頭”為最疾。如敵人敗走，我將槍頭點地，或閃左或閃右，趕進將近，剳敵一槍。如被敵格開趕來，我即將槍頭拖拉點地，退走離遠，即有救手。看敵何以入來，我則何以應之，故曰“最疾”。”
“誘敵即以“閃賺”為最勝。所謂閃賺者，如敵人一槍剳來，我用拿開進步，竟持中平而入。敵見我槍至彼，彼必一拿，我即審敵拿力將半，便將槍一閃，串彼圈外，剳敵一槍，彼必不能救，裡外皆同，故曰“最勝”。”
“其他著各傳皆有一百八剳，名雖不同，用亦各異，總之似不能及七著之妙。只要習熟，聽便應用可也。”
“如果想要槍弩兼用，故去其繁，惟載八槍母、六合法、散剳拔萃一篇，繪數勢圖，直述用法。筆中不能曲盡形容，然槍法亦不過二手，持之陰陽，一仰一覆，運用而已。”
“雖有直進直退、左閃右閃等法，大抵皆以四平為主，所謂藝中之王者，即以此也。然常習用之時，又當以圈外重致其功。何也？蓋圈裡敗槍易救，而圈外敗槍難救也。”
“如死掤對翻身掤退，是救圈裡敗槍之法，可稱死中反活。如圈外敗槍，惟勾槍一著耳，雖雲無中生有，然猶不能如二掤退之便也。夫圈裡敗槍，盡敗於左，前手不及持槍，惟後手往後一拉，掤起你槍，前手即得持槍剳你，勢力皆順。如圈外敗槍於右，雖用勾槍，還要移步於右，前手急槍持槍，方得用勾也。”
“因此羅將軍在教我槍法的時候告訴我：‘勝在圈外，敗亦在圈外’。”
朱罡烈拍手叫好，說道：
“大聖將軍的槍法和見地果然精湛！”
長孫大聖將長槍往武器架上一丟，淡淡地說道：
“其實我最喜歡的還是棍法，但是我的師傅告誡過我不得用棍法殺人，所以上場殺敵時我用的都是長槍。”
這大聖爺果然還是喜歡粗大的棍子，莫非他的師傅也是……
想到這裡，朱罡烈不由脫口而出：
“大聖將軍，你的師傅莫非是菩提祖師？”
長孫大聖看了朱罡烈一眼，說道：
“看來你小子知道的東西還挺多，我的師傅的確叫做菩提祖師，在我十四歲那年，他突然登門拜訪，教了我一些道理和一套棍法就離開了，臨行前告誡我不得用棍法殺人，有緣再見。一直到現在都沒有再見到他！”
長孫大聖淡淡的話語，卻讓朱罡烈的內心泛起了波瀾，明明與小說裡的世界一點都不一樣，但是卻總會冒出一些相關的事情，這是在逗我呢！
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