當然，罷工可以。
合理的罷工我是支援的。
但打砸工廠，把資本家吊死這種事情是不允許的。
地主和資本家也一樣。
僱傭打手鎮壓工人，或者操縱地方官員，出動警察武力對付工人這個是絕對不允許的，敢這麼幹軍隊就會介入的。
我們共同遵守一個確保這個國家不會亂的底線，誰越過這個底線就得天下共擊之，女皇和政府以及大明軍隊，就是這個底線的守衛者。作為中立者我們不會介入你們的鬥爭，我們尊重你們鬥爭出的結果，但任何一方試圖突破底線時候我們就會阻止。”
楊慶說道。
這就是他設計的未來國家。
政治鬥爭在四民大會，李來亨的工農黨和王夫之的地主資本家黨以四民大會進行鬥爭，女皇以及女皇控制的政府和軍隊中立。
但確保國家穩定。
四民大會的鬥爭無論誰輸誰贏另一方都必須接受失敗。
這就可以了。
事實上當公田法完成後，地主階級基本上就不存在了，最多就是資本家和種植園主，佃戶也不存在了，基本上全是自耕農。另外士這個階層也在變質，因為傳統意義上計程車子隨著科舉改革也沒有，現在計程車是指新科舉的那些秀才舉人們，可以將其視為精英階層。
他們很多人都不學儒家學說……
這些傢伙往往是最識時務的，過去他們靠儒學為敲門磚，現在當護國公給他們準備了好幾塊敲門磚後，立刻就有人拋棄孔夫子，現在已經有人公然聲稱自己是法家了。
他們的轉變還是很迅速。
而且這些新科舉計程車子，除了一個頭銜之外沒有任何特權，朱元璋時候他們好歹還免徭役，但現在大明已經沒有徭役，所以他們連這個特權也沒有了。別人該交的稅他們也一樣得交，而且哪怕就是舉人，現在也沒資格當官，畢竟五科進士等著呢，過去進士少，舉人監生什麼的還有可能撈到一官半職。
但現在進士一大堆呢！
而且隨著義務教育的普及這個階層也越來越平民化，過去一百個舉人裡面很可能就寥寥幾個底層農民出身的，但以後絕大多數都是。畢竟義務教育讓底層農民的後代都享受到了教育的機會，學問不再是世家壟斷，而他們學習的實用知識，更容易在雜科的科舉中出頭。
反而世家子在這方面差了些。
畢竟他們還是很高傲的。
這樣四民就完全變質。
士變成了精英們。
或者也可以說科學家醫生藝術家之類，不過後者肯定弱勢，畢竟五科科舉沒有考琴棋書畫的，指望演而優則仕更是不可能了，也就是文學家能考個文科。而剩下工農商醫分別對應著科學家，農學家，經濟學家和醫學家，他們還是很實用的，雖然經濟學家最後往往令人厭惡，但不得不承認他們還是有用的。
商變成了新興資本家和種植園主們。
也就是財富階層。
均貧富是不可能的，楊慶還沒這個能力，所以有錢人錦衣玉食就錦衣玉食吧，真要均貧富了，第一個先均他那一家子，比如他刑子這樣上廁所都得灑玫瑰精油的。
但他們不會把國家變成自己的傀儡了。
畢竟四民代表不是票選。
楊慶的抓鬮奇葩歸奇葩，但在這方面優勢明顯，哪怕資本家投資也不知道該提前投資誰，這種隨機產生的代表很讓人糾結管收買仍舊是不可避免，但至少五年一屆的抓鬮讓資本家收買也免不了手忙腳亂，尤其是成本大幅增加。畢竟有效期最多也就是五年，五年後又得收買一遍，連任這種事情是不可能的，現任四民代表又不參與下任的抓鬮。如果投資太高的話，對資本家來說這很顯然是不划算的，但如果他們出價太低的話，那些四民代表很顯然也沒興趣為此冒生命危險。
畢竟他們也怕死。
總之這種方式嚴重製約了資本家們主宰國家的步伐。