首陽山內有一人族部落，山上生靈皆知那是聖人賜予人族的棲息地，皆視其為禁區。
首陽部落有著人族古老的巫祭傳承，部落內分有巫祭、巫婆、族長。
巫祭傳承在古時被稱作巫術，巫術修行者尊天敬地，悟大道，通道理，可溝通一切有靈之物。
巫妖大戰時，巫族屠戮人族，巫師改名祭師。但巫師大能卻始終稱自己為大巫。
巫者，天地間存人。體通地、魂悟天，溝通天地，存想己身。大巫者，一舉一動皆為天意，魂內有靈、體外有象，是人族在洪荒立族之本。
清晨，星辰斗轉，太陽星顯，太陰諸星退避。
首陽部落內，一稚子帶著一瓦罐來到部落中心接取天地初露。部落中人見之，皆呼其：“蓮娃。”
“蓮娃，怎麼又一大早出來接露了，你不是已經接夠三十六天了嗎？”一個老人走到蓮娃身邊問道。
蓮娃抬起頭，看了看骨爺爺，糾正道：“骨爺爺，我叫太素，不叫蓮娃。”
“嗯，知道。我們蓮娃天賦異稟，出生就有天地賜名。”骨爺爺眯著眼睛，摸了摸太素的腦袋。
太素沒有反抗，依然在糾正：“骨爺爺，請叫我太素。”
“嗯嗯，太素太素。但蓮娃是你童名啊，你現在不過三歲，叫你童名有錯嗎？”骨爺爺蹲下身，和太素講道理。
太素搖了搖頭，就是不許。這一幕其實每日都會在部落內發生，部落裡的老人都以逗太素為樂，但是那些年輕的大人卻是不敢，因為他們一逗太素就哭，太素一哭部落內的巫婆就要發怒，他們就會遭殃。
太素是由部落內的巫婆，在採藥時於蓮湖撿到的娃娃，所以取名蓮娃。巫婆當時算到自己機緣所在，前去取得蓮蕊，準備修行巫術喚蓮。
誰知竟然在蓮湖內看到一娃娃漂於湖面。連忙施救，發現只是熟睡，於是就帶回部落。
蓮娃的氣運很旺，從小就能撿一些藥材回家，並非刻意，只是和部落內孩子玩鬧時，總被藥材絆倒、砸到，所以每次蓮娃就把這些東西帶回家。
一歲時，蓮娃夜裡突然大哭不止，巫婆用盡力氣也無法治癒。結果哭了一天，蓮娃突然說自己有名字，叫太素。
蓮娃也不知自己為何要叫太素，只知道有一個聲音不是在腦海迴響，自己必須叫太素。巫婆和巫祭一起溝通天地，得知太素這名是天地所賜，為蓮娃一生道號。
之後每當有人喚其為蓮娃，他都會糾正對方，讓其稱他太素。
骨爺爺逗了太素一會，感覺火候到了，在逗下去太素應該扭頭就走。遂開口道：“好好，太素，你告訴骨爺爺，為什麼還要收集初露？”
蓮娃看了看瓦罐，發現收集的差不多了，想起前面骨爺爺又戲弄自己。把瓦罐抱住，高傲的轉身，回了句。
“婆婆說了，我是被天地賜予道號的存在。不能像你們這些凡夫俗子一樣低要求自己，我要開眼，就要收集一年大周天的初露，然後開眼。”
說完就蹦蹦跳跳的往家裡趕。骨爺爺看著太素的背影，嘴唇動了動，實在想不出什麼反駁話語，最後乾脆認了。
“雨妹這個嘴，果然還是那麼尖酸刻薄。”骨爺爺搖了搖頭，轉身離去。
部落邊緣的一處樹屋內，太素抱著瓦罐來到距離牆角。看著眼前一排一排的瓦罐，數了數，把手中的瓦罐放下。
“怎麼才兩百個，婆婆不是說她存了三百多初露嗎？”