只見福先生先是鋪展開一張畫卷。
那畫卷上，並沒有氣勢磅礴，驚天動地之景。
只有寥寥幾筆描摹出的一塊石頭。
那石頭不見有什麼出奇之處。
可當展開畫卷的那一刻，有神光祥雲湧現。
霞光一道又一道。
一看就是神聖之物。
居然驅散開了安全區外的黑暗籠罩。
這是一塊帶有神性的神聖石頭，即便只是寥寥幾筆的描摹，就已如誕生出如此不凡。
而歷史上，唯一能與之讓人聯想到的，
唯有一個名字：
石敢當。
也稱泰山石敢當。
關於石敢當，最早的文獻記載，早在西漢時期就有記載。
“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。”——《急就章》。
由此可見，早在西漢，古人就已對石敢當推崇極高，認為石敢當能抵擋一切。
在宋朝曾出土過一塊石碑，上面刻著：石敢當，鎮百鬼，厭災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌……
起碼在宋朝之前，就已有古人認為石敢當能驅邪。
也正因為此在歷朝歷代，古人常常把石敢當立於街頭巷尾，宅院外，丁字路口，橋道，鎮前，村口等容易衝傻的兇位，來驅邪避兇，止煞消災，鎮壓不詳。這種民間風俗，尤其是在元明清民時期，最為巔盛。
街巷納汙垢。
宅院外人來人往，容易招小人。
丁字路口多橫死、回家迷路的“人”。
橋道易衝煞。
古人鎮子，村子，一般都是傍水而建，水是最陰煞之物，從古至今，淹死在河水裡的怨恨者不計其數……
所以這些地方，最容易成為兇位，古人會放置一塊石敢當來驅邪避兇。
因侷限於古人的交通與資訊流通渠道，古人對於石敢當的口口相傳，有幾分真，幾分假，後人無從可知。
而畫卷上的這塊神性石頭，是不是泰山石敢當，外界也無從得知，但有一點，可以很明確！
如果這個世上的石敢當傳說是真的！
從西漢就已有人推崇，元明開始發展至巔盛，可想而知，這石敢當的香火，恐怕是積累到無匹恐怖的一個程度。
集全國信仰為一石。
說它是神性石頭都毫不為過。
所以，當看到福先生展開畫卷時，才會給人第一念頭就聯想到“石敢當”！！
“福先生，你該不會是打算……”
有人面色微微一變，想要張口欲言，可又心底清楚，這個時候誰都阻止不了福先生進福地救人。
畢竟，還有打量高手，還被困在福地深處未出來。
不管如何，這事總要有一個結果的。
福先生並沒有多說什麼。
他只是面無表情的交待幾句後，人手持畫卷，神性石頭帶著神聖氣息，籠罩住他全身，他準備出安全區，重新進入福地裡。
就在福先生即將要出發前，安全區外完全黑暗一片，本應陷入詭秘平靜的黑暗世界，隱隱約約間，似乎有異響傳來？
起初，眾人還以為是錯覺。