第36章 第三十六章 雖千萬人，吾往矣！……
學生與老師的爭鋒, 老師與老師之間的辯論，都淋漓盡致地表現在大盛朝人面前。
這種文人之間不帶一絲血腥的交鋒，暗藏的硝煙卻也不少, 足以令眾多人都看得酣暢淋漓。
大盛朝人身處其中，也會因其中三言兩語而帶偏, 大都也會堅定自己的立場。
亦或是他們覺得這個也對, 認為那個說得也不錯。總之是誰在說話時，他們就偏向誰。
天幕比那陡然飛出山洞的蝙蝠還要誇張：
[痛快，真是痛快, 好生利落的辯駁！恍惚間，我像是看見了千百年前群英薈萃的年代, 那些大家以唇舌為槍，殺得各國片甲不留！]
[我看不然，有些話好似皆為大道理, 實則就是空有其表的詭辯。]
[這劇情太精彩了，新舊知識的思潮當以這樣碰撞勃發才是。倘若人人皆為應聲蟲, 一家獨大, 家國朝政早晚會變得腐朽不堪。]
其中暗指不言而喻，卻因某些想法太大逆不道，根本不敢深談。
雖說電影中新舊兩派如今爭端得厲害, 可是那些舊知識分子也並非是大盛朝這樣所想的全然保守。
比如其中最受矚目的那位教授, 他竟然還會七國語言, 在舌槍唇戰中絲毫不落下風。
還有些教授同樣會研讀各方的學說, 便是他平日裡都看不上研讀新式學派也一一記在心中, 正所謂是知己知彼，百戰不殆。
[只能說這所學堂的祭酒，也就是電影中所言的校長是個極其富有智慧的人。他在學校中安排的老師絕不是那種迂腐愚昧之人, 就算是有新舊之爭也是良性之爭，他知曉如何做才是對學生最好的。]
[我已然對這個時代的讀書人嘆服不已，“三人行，必有我師焉”，此話說得果然不錯。就算是你厭惡的學說，也不可全盤否定。]
[可是，不管怎樣爭論，終究是這些新式派獲得了勝利，而保守陳舊的思想，卻被狠狠地甩在了身後……]
[欸，此話有失偏頗。便是到了五皇子他們所生存的年代，我看從前的知識也未必消失了，他們的一言一行，其實也在很大程度上彰顯了曾經的優秀文化麼。]
不說那些讀書人如何爭論，便是黔首也看得津津有味。
皆因電影鏡頭全然不在一方流轉，而是總跟著主角陳逸之見識到民國各式的畫面，也讓他們看見了小人物的生存。
陳逸之之所以跟家人朋友決裂，當然不是因為他吃飽了撐的這樣簡單，而是他的眼睛早已發現了這個國家，這個社會的種種弊痛。
再次踏入祖國的疆土，他的眼睛再也不是高高在上的，而是沉澱在了普通民眾身上。
他見到有些人得了病，卻不醫治，而是去尋求神婆。
陳逸之憤怒，告訴他們求神問藥是不可能的。
他追求的學說是唯物論，而世上本就無神。
這話讓大盛朝不由得駭然，唾棄他不敬神明，可是要遭罪的。
但是陳逸之下一句話就讓他們中這種渾渾噩噩的心態中震出來——
“若是舉頭三尺有神明，祂又怎會眼睜睜地看著我們華夏大地淪陷悲鳴，又怎會讓祂的信徒赴死，怎會看著蒼生離別困頓而無動於衷。若這就是神明，那麼不信也罷！”
“難道我們次次從大災大難中活下來，不是我們人民自己的努力麼？我們辛勤栽種糧食，一點一點收獲，皆是勞作後才喂飽我們自己。我們改江河易道，救災救難，也是人民的偉力。我們從病痛中活下來，是從醫生大夫那找到了藥材醫治好了病！”
字字珠璣，振聾發聵。
大盛朝的普通人想法開始動搖。
他們的信仰神明是極為樸素的，若是誰有用，便信誰。若是無用，就根本不信。
[胡言論語，昔王母菩薩大慈大悲，化身於人間救苦救難。是以百姓才會立祠立廟，為其祭祀香火。]
[我曾去大夫那兒拿藥沒有醫好，神婆卻為我治了病，這難道不是神明的恩賜麼。]