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第五百零五章 何人有罪? (第2/2頁)

“阿克圖爾斯時期的幽靈都佩帶著靈能抑制器,他們根本控制不住自己的舉動。”

吉姆重申了自己的觀點。

而這一句,就是在即將爆炸的油鍋下放下的最後一根柴火,就是壓垮駱駝的最後一根稻草,就是墮落靈魂的最後一枚枷鎖。

趙毅的眼睛愈發的冰冷。

“那你的意思就是,芙卡洛是活該死掉的?”

吉姆啞口無言。

這是一個絕對的道德悖論,並非兩人之間的簡單對話能夠完美解釋。

兵器本身是無罪的。

受害者也是無罪的。

而有罪的是使用兵器的人。

完美的道德體系。但是這個看似完美的,複仇能夠找到源頭的道德體系,都建立在兵器本身是不可複仇,或者複仇代價很小的死物的情況下。

而這個兵器一旦蛻變成一個人類,就瞬間變成另外一個道德難題。

兵器本身是無罪的。兵器是活的人類)

受害者是無罪的。

指揮兵器的人,是有罪的。

這也是相對完善的道德體系,複仇者可以尋找指揮兵器的人進行慘烈的複仇行動。

這個也是一個相對完善的道德體系。只可惜,趙毅遇到的可不是這個道德難題。而是另外一個——

兵器本身是無罪的。兵器是活的人類)

受害者是無罪的。

指揮兵器的人,無意殺死受害者......

阿克圖爾斯要殺死芙卡洛嗎?

當然不要!

泰倫帝國的元首根本不認識一個荒郊野嶺活在蟲巢之中的女人,而且也不可能因此受到太大的威脅。所以阿克圖爾斯並沒有指揮諾娃殺死芙卡洛。甚至是不知道有這個人類的存在。

那麼現在,擺在吉姆跟趙毅面前的,就是相互駁斥,相互聯系的三條論據。

兵器本身無罪的。

受害者是無罪的。

指揮兵器的人是無罪的。

如同一道驚雷炸響在荒野,如同一枚隕石擊落凡間,如同波濤洶湧的大海永不停息的撞擊著海邊的礁石。

既然都無罪,那麼是誰錯了?

是芙卡洛錯了嗎?

(本章完)

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