“所以臨淄百姓現在想的，是得過且過，而不是陪著汝等，玩一場沒有勝利希望的復辟遊戲，最後反遭牽連，這便是人性！”
在近代民族國家產生前，不要對普通人的愛國熱情抱太大期望，甚至連忠君，也要畫問號。
若是田安奪取臨淄，若是天下雲起景從，殺秦吏響應，形勢一片大好，百姓黔首，不介意錦上添花，紛紛加入。可要他們冒著被夷三族的風險，豁出去鼎力相助？
這就是小工商小市民層層的軟弱性和妥協性吧，他們作為有產者，畢竟不同於羈絆較少的輕俠惡少年。
儒家說，君子喻於義，小人喻於利，很可惜，天下真正的君子稀少，我們大家，都是小人。
所以還是商鞅看得透徹啊：“吾所謂利者，義之本也！”
在法家看來，人性好利，人與人之間也是純粹的赤裸裸的利益關係，“利”則是人的一切行為和交往的唯一動力。
於是商鞅才以利誘民，讓他們從事耕戰。
所以千年血統，敵不過軍功授爵。所以六國豪貴，皆被秦吏踩在腳下！原因在政，在勢，在戰，也在利。
面臨強遷危險的諸田為了保住自己的“利”，拼死一搏，遭到禁錮數載的輕俠為了奪回自己的“利”，也奮身相助。
可百姓黔首為了保住自己尚能苟延殘喘的“利”，當然會選擇袖手旁觀，再看看情況了。
每個人，都只忠於自己的生活，哪怕滄海桑田，也不會變。
“田安，你知道自己為何而敗了麼？給不了百姓黔首觸手可及的利，就別指望他們為你赴湯蹈火。齊黔首與秦無百世之怨，無屠戮之仇，讓他們多交賦稅，多服徭役，雖有抱怨，但不至於揭竿而起。故而，跟他們有仇的，不再是秦吏，而是燒了他們屋舍，差點連這座城一起毀了的野心家和輕俠啊！”
“荒謬！”公子田安似是被打擊到了，嘴上不服，面色卻鐵青。
黑夫不會站在道德制高點上評價田安的作為，只是要告訴他一個不爭的事實。
“田安，認命吧。”
黑夫的聲音如同重錘，砸在田安的心裡。
“時代變了！”
言罷，不再理會嘴唇蒼白的田安，黑夫揮了揮手，讓人將他帶下去。
“已經沒什麼好問的了，讓獄卒在莊嶽之市對田安具五刑，而後梟首示眾！屍體則裹上草蓆，以黔首之禮葬之！”
田安在被拖下去時，依舊抬起脖子道：
“田安必讓天下人知道，田氏王孫，絕非懦夫！”
“十室之邑，必有忠士！田安雖死，但欲為齊復仇之士，亦將不絕！天下欲推翻暴秦者，也將群起而動！”
聲音漸漸遠去，臨淄郡丞和監御史面面相覷，不曾想，這位黑夫郡守，口才還真是了得，不愧是能與丞相爭辯焚書、修書的人。
他們不知道，黑夫今日話這麼多，只是有感而發。
古往今來，推翻“暴政”後，迎來的，往往不是什麼太平盛世，而是反反覆覆的混亂和苦難。
秦末如此，赤柬如此，中東如此，例子太多太多，興百姓苦，亡百姓苦。
苛政猛於虎，但對百姓而言，有秩序的苛政也比毫無秩序亂世強！
再者，結束苛政，真的只有將這天下摔個粉碎，血液流乾，讓所有人都疲倦不堪，再重新捏合起來，走上新輪迴一條路麼？
至少在黑夫看來，不一定！
但血，多多少少，總是要流的，世上無有革命不流血者，也無有鎮壓“革命”不流血者！
“二位。”
黑夫想罷，看向臨淄郡丞、監御史，笑容親和：“先前派兵卒救火，樹之以德，接下來，就要以刑殺伐，樹之以威了！”