時間一分一秒，緩緩的過去。
書房之中。
兩個人，盤膝而坐的步驚風。
站立的秦風。
就這樣保持著這個姿勢，靜靜的等候著。
秦風心中，這事情不能急。
一整天的時間，沒有過完最後一秒，是不能夠有絲毫的放鬆。
時間就是這樣緩緩的過去。
轉眼之間就已經天亮了，到達上午時分。
書房窗戶外面，天色已經明亮起來。
外面的聲音也傳遞進來。
按照平時的習慣，秦風這個時候應該起床去洗漱吃飯了。
但是現在，秦風根本沒有動。
依舊是守護在這裡。
盤膝而坐的步驚風，也繼續的封閉六識。
封閉六識的風水修士，沒有外人叫喚，一般情況是不會清醒的。
只有當自身生命受到威脅，或者其他不可抗拒的因素，才會醒來。
進入白天。
秦風並沒有因此而放鬆，一邊注意著周圍的氣場情況，一邊也開始緩緩的思索起來。
從某種含義上來說。
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。
風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。
風就是元氣和場能，水就是流動和變化。
風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。
風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起於戰國時代。
風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。
風水有兩種釋義，其一水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致。
其二指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。
在某種方面來說，山門之人其實已經超脫了風水這個境界。
秦風時刻的關注著這書房的情況。
之所以這麼做，其實是有原因的。
風水講究太極泛存觀。
一個城市，一個村鎮，一個庭院，一幢建築、一戶住宅，一個房間……
都是一個太極，只是層次不同而已。
住宅建築佈局，既看其自身的太極，也看建築組群的太極，建築群佈局，應以地形方整、太極完整為宜。