但是這短短三年的時間，卻走出了他人三百年都不曾走完的道路。
“阿彌陀佛，秦大師果然是天選之人。”
三戒大師唸了一聲佛號，低下了額頭，臉色十分凝重的開口說著。
“天選之人？”
秦風聽到了三戒大師的話，呢喃了一聲。
天選之人的意思，秦風明白，就是被上天所選中的人。
在風水界中，天選之人意喻著大氣運之人。
自己是轉世重生，還有未來之影，從某種程度上來說，確實是大氣運之人，也可以說是天選之人。
不過，這天選之人和自己要解決的因果輪回又有什麼關系？
“秦大師可知道四諦八苦八正道？”
三戒大師看到秦風滿臉的疑惑，微微一笑，隨後緩緩的開口說道起來。
“知道。”
秦風點了點頭。
這一點還是知道的，“佛教四諦”是佛教的基本教理之一，分別指的是苦諦、集諦、滅諦、道諦。
諦即真理的意思，因此四聖諦也就代表著佛教對於凡塵以及修行的基本觀念，代表著對萬千世界的真理看法。
苦諦，即眾生皆苦，不論是天上的天道眾生，還是人道生靈，以及地獄的受難眾生，享福或者受苦的，其本質都是苦的，故而在六道中，就不能免於因緣聚合，輪回無休，一切無常。
苦諦之後是集諦，即探索苦的原因。
眾生皆苦，則去探尋苦的原因。
即眾生有執，有分別相，有執則有住，有住則有滅，五蘊纏身而不知，故此種種因緣生，一切無常起。
探尋原因後則開始實踐解決之道，即滅諦。
滅者，斷除執念，無有分別，滅除煩惱，而增菩提。
此滅諦亦是修行之法，是從苦諦集諦之後開始按照佛法修行的第三階段。
最後是道諦，道者，即是明心見性，得證菩提，現大涅槃，得無上果，無生無滅，不增不減，寂靜無為，即得大圓滿正果。
四聖諦文字雖短，卻攬擴了佛法修行的四大階段，因此成為諦，是十分重要的基礎理論。
而八苦八正道說的則是苦諦和道諦。
八苦詳言則是；生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、愛別離苦、求不得苦、五盛蔭苦。
已知人生是苦，已知苦之原因，已定滅苦之心，那麼如何滅苦？
道諦作了回答，“道”含有方法和途徑兩種含義，具體分為八正道：正見、正思維、正語、正業、正命、正念、正定、正精神。
收斂了思緒，秦風直接開口將心中的疑惑直接說了出來。
“那這又於我何幹？”
秦風的話說的十分直白，但是卻十分在理。
這些確實跟秦風無關。
秦風今天要解惑的是因果。
佛教之理，用這四諦八苦八正道是解釋不清楚的。
因為秦風心中很清楚，這種重生之事，根本無法解釋。
之所來找三戒大師，那是因為三戒大師身懷國運，跟修為無關，如果三戒大師願意耗費國運來解惑一絲，那麼自然的，多少有點解決辦法。
“阿彌陀佛，老衲明白了，秦施主。”
三戒大師聽到秦風的話，微微一愣，隨即就明白過來。