在秦風的四周，也就是大八方形的八個面邊上，出現了八個石柱。
這八個石柱出現的時候，揚起了陣陣灰塵。
當灰塵落下，八個石柱清晰的出現在秦風的視線之中的時候。
秦風心中頓時驚訝萬分。
“轉經筒！”
“八個轉經筒！怎麼會這樣？”
秦風此刻的表情，無比的驚訝。
轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與八字真言和六字真言亦然六字大明咒有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。
因此人們除口誦外，還製作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒裡，每轉動一次就相當於念頌經文一次，表示反複念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。
有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”。
秦風知道，這轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
一踏上西藏的土地，就能從路邊、寺廟裡看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，手中搖動轉經筒，把長手柄的另一端放在這個皮套裡，然後右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來！
這種轉經筒通常都以木質為主。
白發蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬制的，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套，那裡面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石。
轉經筒有大有小，小的拿在手中即可。
這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪，質地有金、銀、銅等，也分大中小幾種。
這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間同樣裝著經咒。
轉經筒製作一般都很精美，上面刻的經文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。
一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等，更增添了其宗教作用以外的價值。
手搖轉經筒旁邊還開有耳孔，繫著小墜子，轉動圓筒下面的手柄，小墜子也隨之而動，靠慣性加速轉經筒的旋轉。隨著轉經筒的快速旋轉，轉經人認定，他的功德也在快速地積累。
眼前所出現的這八個石柱，就是手搖式的轉經筒。
不過這手搖式的轉經筒，被放大了，雕刻成石柱。
秦風看著眼前的一幕，心中驚訝不已。
然而，真正讓秦風驚訝的並不是這裡出現藏族喇嘛轉經筒石柱。
而是這出現的八個石柱轉經筒表面。
每一個石柱轉經筒表面上都刻畫著無數的字元。
八個石柱轉經筒，每一個表面上都是密密麻麻的字元，而且，這些字元，每一個石柱都是相同的。
簡單一點的來說，就是八個石柱轉經筒上，刻畫著八個字元。
“嗡！”
“嘛！”
“智！”
“牟！”
“耶！”
“薩！”
“列！”
“德！”
“佛教八字真言光明法！”
秦風此刻是深深的被震撼了。
因為……