郭允厚也知道大明的隱戶，逃戶，賤籍百姓太多，多到自己根本就查不過來的地步。
別說自己區區一個戶部了，就算是動員了全天下的官府一起查，估計也不是短時間內可以查清的。
要知道，大明的戶籍制度一直都很坑人——軍戶一直是軍戶，匠戶一直是匠戶，代代相傳。
但是眾所周知，大明的戶籍制度讓很多人都吃了大虧，而且無處申冤，於是就有很多人想要脫離這個戶籍制度。
但是想要脫籍何其難？不使銀子能脫籍？有銀子的還用琢磨著脫籍？
事情似乎在這裡陷入了一個死迴圈——沒銀子的就想辦法脫籍換個活法，有銀子的又不在意了。
但是周樹人曾經就說過，辦法總比困難多。
比如說名下有土地又不想交賦稅的怎麼辦？
其實很好辦，找自己家或者鄉里靠譜一些的讀書人，把土地投獻過去就行了——可是這樣兒一來，自己家的民籍就算完犢子了，變成了奴籍或者是隱戶。
還有大量的不想當軍戶，不願意一輩子在衛所裡面吃不飽還穿不暖的人，乾脆選擇了當逃兵——然後就變成了逃戶。
還有些把路引搞丟了，回不去家又無處可去的，自然也就變成了逃戶。
最後一種則更操蛋——為了避免多交賦稅，家裡不管生多少孩子，後面的都統一叫小二，打死不承認自己家到底有多少孩子。
反正也分不到田地，為什麼還要交賦稅？
於是，無數個小三小四小五小六什麼的就都成了小二，最後就成了隱戶。
也正是因為如此，郭允厚一直就沒有想過什麼人口普查——反正每年都在增加，查不查的也就是那麼回事兒，根本就查不過來。
而且跟崇禎皇帝的擔心一樣，郭允厚也是有些投鼠忌器的感覺，不敢隨便的就搞出人口普查這種大動作來。
從利益的角度來看，土地的利益是最被看重的——但是光有土地有個毛用，還得有人才行！
比如某些特殊的行業，比如青樓楚館，比如那些暗黑工坊，這些賤籍或者沒有戶籍的人，死了往外一扔就行，根本就沒有人關心。
尤其是崇禎皇帝登基之後，都知道崇禎皇帝愛民如子——哪怕是崇禎皇帝僅僅是想要刷個名聲，地方官府也不敢在這種事情上怠慢，必須得拿出足夠的態度來才行。
那應該怎麼樣表現出自己的態度來呢？
很簡單，對於百姓們足夠關心就行了——偶爾替百姓們上書朝廷，要求減免個賦稅啥的很正常吧？百姓莫名其妙的死了關心一下很應該吧？
多來上這麼幾回，自己的官聲是不是就好了？想要上升是不是也更容易一些了？
畢竟，崇禎皇帝手裡可是有著廠衛這種大殺器，誰也不希望因為幾百百姓的事兒就被錦衣衛盯上，然後導致自己人頭搬家。
也正是因為如此，各地的黑心工坊還有地主什麼的就很頭疼——原來不值錢的泥腿子似乎一夜之間就變得金貴起來，官府時不時的就關心那麼一下，這日子還能不能過了！這錢還能不能賺了？
但是魯迅曾經就說過，上有政策，下有對策。
官府關心那些泥腿子是吧？那咱們找沒有戶籍的來試試？尤其是那些外族的蠻子們，好像沒什麼人關心？
第一批吃螃蟹的人嚐到了甜頭以後，後面沒來得及吃最大最肥螃蟹的那些人自然也就坐不住了，紛紛開始把目光轉向了沒有大明戶籍的人，不管是漢人還是蠻子。
當這些沒有戶籍的人上告到官府以後，官府的第一反應就是：本官堂堂青天大老爺，是要為民做主的！
然後第二反應就是：沒有戶籍冊子的算什麼民？開什麼玩笑？是不是隨便哪個阿貓阿狗的都能說自己是大明百姓了？
不知道城中的那個什麼有錢的蠻子們，為了得到個大明戶籍都打算塞上幾萬兩的銀子了？
當然，本愛清廉如水，這蠻子的錢肯定是不能收的，戶籍自然也就不能給他們。