與此同時，戚言正在接受某種詭異的特訓。
嚴伯他們在市裡租出的房子是距離可可工作室不太遠的一個新樓盤的三居室，不久之前才搬進去。
“你已經讓我背了一個多星期的經文了，這簡直比當年四六級英語還難受，什麼破咒啊……念得我眼睛後面的神經都疼…”戚言說著，還真揉了揉自己的太陽穴。
這幾天嚴伯已經開始著手教導戚言如何施展鬼降術了，但…這種玄學方面的技能本來就很難，如果要速成的話，那也只能是針對性地來學了。
“哎呀，心急吃不了熱豆腐…唸咒是最基本的，這一點絕對跨不過去，你就當理論知識來學習吧，循序漸進，我已經是對你進行突擊培訓啦。想當年萱萱剛跟著我學的時候，光是學唸咒就學了好幾個月…..況且，大多數術法都得唸咒得嘛，就算是茅山術還不得唸咒嗎？”
嚴伯拿了好幾個精巧的小木盒依次擺在桌面上。
戚言嘆息道“茅山術那好歹還是中文呢，這降頭的咒語…跟鳥語差不多，我想像以前背英語單詞那樣用拼音來標註都沒辦法，好多字根本就沒有漢語發音。”
都“開學”七八天了，戚言幾乎什麼也不幹，就跟著先學怎麼念那些拗口的咒語。
降頭術基本都是要念咒的，或許可以不用出聲，但至少也得默唸，問題是這文化差異有點大，那些咒文實在難記。
這還只是給他了一些關於鬼降術的單一性咒語，細數下來有好幾百種呢……短期內全部掌握是不大可能了，只好選擇性按照適合他自身條件的來學，這就是速成。
嚴伯笑嘻嘻地招手道“好啦好啦，不要抱怨，年青人學東西就是沒耐心，按照真正的規矩，降頭術收徒弟還得在自己家裡供奉神像，還有很多繁瑣的禮節，要不是看現在時局緊張，我才不會讓你這麼草率地學習呢……來來來，今天不講理論了，讓你學點實際性的東西。”
戚言一聽就來了興致，本來嘛，光講理論知識的確很枯燥，光是東南亞三種養小鬼的知識他就聽了整整一天呢。
他走過去一看，只見嚴伯從自己的房間裡拿出來了五個巴掌大小的木盒子，顏色有些偏黑，全都是一個樣子的，沒什麼區別。
戚言不明所以地看了看這些東西，抬頭聽嚴伯指道“由於你那塊陰牌的關係，你現在體質變陰，用國內道教的說法，直接為你開啟了‘陰陽眼’，所以你如今才能夠見到大部分鬼靈的真身和虛影。”
“現在你看看這五個小盒子，外觀完全都一樣，有四個是空的，只有一個盒子裡被我放了一隻…..油鬼仔，你把它給我找出來，看看是放在哪一個盒子裡的。”
嚴伯口中的“油鬼仔”就算是比較專業的術語了。
養小鬼大隻分為三類，油鬼仔、鬼仔像和邪鬼仔。
泰國古時祭造鬼仔一定是使用嬰孩屍體和屍油等作材料，但是演變到現在社會，“油鬼仔”和“鬼仔像”己經不用屍體和屍油，泰國人把它當神像供奉，稱之為“古曼童”，就是佛童子的意思。
但正是由於取締了最關鍵的邪術環節，沒有真正的嬰孩屍體和屍油做原料的關係，所以一般的古曼童都只不過是象徵性的一種供奉物，功效肯定大打折扣，甚至於童像裡到底有沒有小鬼的靈魂都是未知數。
所以現今，只有“邪鬼仔”才稱得上是真正意義上的養小鬼！例如在金燕村嚴伯召喚出來的那隻多眼的怪胎。
而真正的“油鬼仔”現在已經很罕見了，至少泰國普通百姓家**奉的小鬼像都是“偷工減料”製作出來的偽產品，只不過是給那些虔誠向善的人們一種心理藉慰。
只有像嚴伯和萱萱這樣真正的降頭師，才有可能豢養真正的“油鬼仔”
油鬼仔的製作方法是……由降頭師用竹子做材料雕刻出很小很小的小鬼像。將這東西放入玻璃瓶中，然後倒入佛油淹至小鬼像的胸口，這就做成了一種“器皿”。
接著才是最關鍵的一步，法師開光作法招魂！引一個無**回或渡化的枉死小鬼之魂注入其中，一番程式之後，便可以供養了。