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第106章:降術原理 (第2/2頁)

戚言似懂非懂地聽著,嚴伯這話的意思無非就是說想要施展降頭,就必須先結成一種聯絡,而這種聯絡是需要被施術者常用的東西才能完成的。

所以傍晚在牲口棚的時候,他們也是想進去找找看,是否有那個陰牌持有者殘留的一些物品。

只可惜……他失蹤的時間已經太長,就算留下了什麼,效力也都沒用了,所以無法使用這種方式找尋他。

但郝大龍不一樣,他才不見沒多久,而且他的貼身生活用品那麼多,所以自然要便捷許多。

再加上嚴伯和萱萱對他又十分地瞭解,所以想要對他施降,就很容易了。

簡單來說吧,越是瞭解被施術者,那對他下降頭的成功率就越大!

要說起降頭術這個領域,那就很駁雜了,泰、柬、寮國、緬、馬、印尼、非,包括國內大陸西南,和港臺……降頭術遍佈的地域相當之大,而且不同的地方,手法、型別也不盡相同。

尤其在泰國,寺廟中的高僧,或者民間的阿贊,無論黑袍白袍,大多都會使用降頭術的…

但比之苗族的巫蠱,降頭更加令人害怕,因為關於它的描述基本都是負面的,而且十分邪惡,又恐怖、血腥、

這種詛咒術法讓人防不勝防,殺人、傷人與千里之外,並且無聲無息找不到痕跡,這在降頭術的領域中絕非空談。

當然,也不是說只要會這種術法就天下無敵了,這是項很複雜的玄學。

首先施術者自身對於降頭術的熟練程度就很關鍵,一個菜鳥降頭師跟一個降頭大宗師能一樣嗎?

再者,被施術的那個目標是什麼情況也直接影響到效果。

最基本的,按照道家的理論來說,生肖大、八字硬的人天生免疫所有邪術,他們就不容易中招。

若是對方所謂的“道行”比你深,但你卻還是要強行下降的話,那搞不好被反噬得更慘……

破解降頭的方法也複雜多樣,各派有各派的方法,像佛家認為念心經可破降頭,道家覺得念道德經可破…不過破解的方法確實是有,效果怎麼樣還是得看雙方自身的實力。

嚴伯在門邊守著,做這種事情肯定是不能讓外人知曉的,萬一旅店老闆什麼的突然間走進來看見的話,就算看不懂也很尷尬…

戚言看著萱萱正在進行的操作,大為好奇地問道“萱萱姐,你上次跟我說…之所以能在會展城時發現我,也是因為使用了降頭術的關係?”

萱萱用小鑷子從八個玻璃瓶裡面分別取出一些乾枯的草藥,全放在一個小小的碟子裡“嗯,但我當時並不是發現了你,而是因為之前對渡邊信智下了降,發現了他,偶然間又看見你躺在那不省人事。”

“哇!原來你這麼猛啊?那個日本鬼子可是很厲害的,連‘媽媽’都不太是他的對手,你竟然能對他下降頭?”戚言此刻對萱萱刮目相看了,沒想到平時對誰都客客氣氣落落大方的她發狠起來竟會如此的強悍?

但萱萱是有自知之明的,她並沒有洋洋得意,而是苦笑搖頭“不不不…可別會錯意了,按理來說想對他那種人下降幾乎是不可能的事,但由於他當時好像已經是處於很虛弱的狀態了,如果不是你與他進行了一番鬥法,將他的力量消耗到了一個低點,我是不會成功的……”

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